题目内容
“广谷大川异制,民生其间者异俗”《礼记?王制》,“沃土之民不材,瘠土之民向义”《管子》,以上都是我国古代有关人地关系的思想,据此回答材料中两句话反映的人地关系思想是( )
A、地理环境决定论 |
B、人类中心论 |
C、人地相关论 |
D、人地伙伴论 |
考点:人地关系思想的历史演变
专题:
分析:沃土之民不材,瘠土之民向义的意思是富庶地区的人没有才能志向,是因为他们贪于享乐;贫苦地区的人都重视信义,是因为他们自力更生,乐于劳动.
解答:
解:沃土之民不材,瘠土之民向义,富庶地区的人没有才能志向,是因为他们贪于享乐;贫苦地区的人都重视信义,是因为他们自力更生,乐于劳动,反应的是地理环境决定论思想,地理环境决定人类的生理和心理特征,进而决定人类的民族特征、文化发展及经济基础、上层建筑等,并由此决定人类社会的发展,人类只能环境适应.
故选:A
故选:A
点评:地理环境决定论,其核心思想:地理环境决定人类的生理和心理特征,进而决定人类的民族特征、文化发展及经济基础、上层建筑等,并由此决定人类社会的发展,人类只能环境适应.该理论夸大了地理环境对人类的影响.
人类中心论,其核心思想:人类是世界主宰,人可以超越自然环境,生产关系的变革和能动反作用可以决定一切.
人地伙伴论,其核心思想:人类具有认识自然、改造自然的能力,地理环境对人类也具有反作用力,人类应当,与地理化经建立平等友好、互惠共生、和谐互进的伙伴关系.
人类中心论,其核心思想:人类是世界主宰,人可以超越自然环境,生产关系的变革和能动反作用可以决定一切.
人地伙伴论,其核心思想:人类具有认识自然、改造自然的能力,地理环境对人类也具有反作用力,人类应当,与地理化经建立平等友好、互惠共生、和谐互进的伙伴关系.
练习册系列答案
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