题目内容

【题目】火药是古代炼丹家在长期的炼丹实践中发明的。唐朝末年用于军事,明朝达到了成熟的程度,明朝后期的科学家们还在理论上做了一些探索。火药的发展过程体现出我国科技的基本特征是

A建立在观察实验基础上的实验科学

B从经验定律上升为系统的科学理论

C形成相对完整独立的科学学科体系

D对生产经验和自然现象的观察总结

【答案】D

【解析】本题主要考查古代中国科技的发展。从材料中火药是古代炼丹家在长期的炼丹实践中发明的可知,火药的发展过程体现了我国科技的特征是对生产经验和自然现象的观察总结,故D项正确;实验科学的说法与我国科技发展的史实不符,故A项错误;经验定律的说法与材料不符,故B项错误;相对完整的科学学科体系是近代自然科学建立的标志,故C项错误。

练习册系列答案
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【题目】阅读材料,完成下列要求。

材料一 传统天下观发轫于一种华夷之分的文化心态,是古代中国历代王朝对外观念的集中体现。早在上古时期,《礼记》便划分了华夷文化上的高下,将夷狄排除在中原的范围之外。基于此,秦以后的中国人将所有四夷都列入藩国的地位,强调中央与四夷各安于等级名分,互不侵夺,平安相处。作为礼治的一种体现,中央对各国进献的贡物,报以丰厚的回赐,以显示出家长式的慷慨大度。不过,上述理念与现实有时并不一致,中央对四夷的所谓控制主要还是表现在名义上的或文化上的,彼此之间等级的高低、地位的尊卑,仅仅在朝贡的文书和礼仪中有所反映。

——摘编自李云泉《朝贡制度史论:中国古代对外关系体制研究》等

材料二 鸦片战争后,魏源等编撰的一批睁眼看世界的作品本应开阔人们的视野,但朝野上下却沉浸在施予恩惠以求羁縻的迷梦中,最多从传统夷狄边患的角度理解此事。即使在第二次鸦片战争惨败后,清廷最怕的也不是割地赔款,而是外国公使进京。但在残酷的现实面前,李鸿章等洋务派认识到不能再简单地用华夷之防来解释帝国与外部世界的关系,顾今日之天下,非三代之天下。……神州者,东南一州也。然而,这种反思更主要的是针对西方资本主义列强而言,晚清帝国对于东洋的朝鲜和日本仍保持着天朝的威严。直至马关订约,帝国丧失了最后一个藩属国,制度层面的藩属体系彻底崩溃,华夷观念才在屈辱的氛围中走向最终的崩溃。

——摘编自雷颐《面对现代性挑战:清王朝的应对》等

(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代政府对外观念的主要特点。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括晚清政府对传统对外观念态度的变化,并对此予以简要评析。(8分)

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