题目内容

【题目】 Some people believe that greed and selfishness has become the basis of modern society, and we should return to the old traditions of family and community, then we will have a better life. To that extent do you agree or disagree with the above opinion?

In this fast-paced world, many values are undergoing major changes. While people traditionally prioritize caring, sharing and generosity in life and work, modern people seem to be more self-absorbed and self-concerned.

Modern people act selfishly to survive the harsh competition of life. They say that it is a jungle out there. To survive, you have to fight with whatever means that come handy. Obviously greed and selfishness go perfectly well with such ideas. In a company, employees do everything they can to get better pay and higher position, even at the cost of colleagues. We are in any way advocating any selfish conduct. It is just that people are pressured to act in a certain way due to outside influences.

In spite of common practice, it is hard to conclude that modern society is built on greed and selfishness, both of which are not newly invented vocabulary. In ancient times people also did greedy and selfish things though such behaviors were more condemned then. But we can not ignore the fact that people in the past lived a relatively more isolated life and faced less pressure compared with their modern counterparts.

Are we happier to share with others and be generous to them? There is no fixed answer either. Some people take great pleasure helping and giving to others while others feel happy doing the opposite. But I personally think that people should not be too selfish. Caring for others can actually encourage the development of a mutually beneficial relationship.

In conclusion, modern people appear to be more self-centered than those in the past due to strong outside pressure. However, we should encourage people to know the importance of being caring and generous and to build a mutually beneficial relationship with others.

Are Modern People Becoming More Selfish?

Main comparisons

Contexts

【1】 are changing.

In the past people put caring, sharing and generosity in the first 【2】.

Nowadays, people seem to be more 【3】 about themselves.

【4】 are changing too.

People in the past appeared to be modest and self-effacing(谦逊的).

People may strive to achieve their own 【5】 at the price of their co-workers.

The authors understanding

【6】 for the changes in the authors eyes

Fierce /span>【7】 and great 【8】 on modern people may be responsible for the changes.

The authors 【9】 towards this topic

A relationship which can 【10】 two sides should be established.

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【答案】见解析

【解析】【1】Values

【2】place

【3】concerned

【4】Behaviors

【5】goals

【6】reasons

【7】competitions

【8】pressure

【9】attitudes

【10】benefit

练习册系列答案
相关题目

【题目】阅读下面的文字,完成下列各

惑奸谗抄检大观园(节选)

这里凤姐和王善保家的又到探春院内。谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故,所以引出这等丑态来,遂命众丫鬟秉烛开门而待。一时,众人来了,探春故问:何事?凤姐笑道:因丢了一件东西,连日访察不出人来,恐怕旁人赖这些女孩子们,所以大家搜一搜,使人去疑,倒是洗净他们的好法子。探春冷笑道:我们的丫头,自然都是些贼,我就是头一个窝主。既如此,先来搜我的箱柜,他们所偷了来的,都交给我藏着呢。说着便命丫头们把箱柜、镜奁、妆盒、衾袱、衣包,若大若小之物,一齐打开,请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道:我不过是奉太太的命来,妹妹别错怪了我。何必生气。因命丫鬟们:快快给姑娘关上。

平儿丰儿等忙着替待书等关的关,收的收。探春道:我的东西,倒许你们搜阅;要想搜我的丫头,这却不能。我原比众人歹毒,凡丫头所有的东西,我都知道,都在我这里间收着。一针一线,他们也没得收藏。要搜所以只来搜我。你们不依,只管去回太太,只说我违背了太太,该怎么处治,我去自领。你们别忙,自然连你们抄的日子有呢!你们今日早起不曾议论甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了!可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的。这是古人说的百足之虫,死而不僵!必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!说着,不觉流下泪来。

凤姐只看着众媳妇们。周瑞家的便道:既是女孩子的东西全在这里,奶奶且请到别处去罢,也让姑娘好安寝。凤姐便起身告辞。探春道:可细细搜明白了。若明日再来,我就不依了。凤姐笑道:既然丫头们的东西都在这里,就不必搜了。探春冷笑道:你果然倒乖!连我的包袱都打开了,还说没翻?明日敢说我护着丫头们,不许你们翻了?你趁早说明,若还要翻,不妨再翻一遍!凤姐知道探春素日与众不同的,只得陪笑道:我已经连你的东西都搜查明白了。探春又问众人:你们也都搜明白了没有?周瑞家的等都陪笑说:都明白了。

那王善保家的本是个心内没成算的人,素日虽闻探春的名,那是为众人没眼色没胆量罢了,哪里一个姑娘就这样利害起来?况且又是庶出,他敢怎么着?自己又是邢夫人的陪房,连王夫人尚另眼相待,何况别人?只当是探春认真单恼凤姐,与他们无干,他便要趁势作脸,因越众向前,拉起探春的衣襟,故意一掀,嘻嘻的笑道:连姑娘身上我都翻了,果然没有什么。凤姐见他这样,忙说:妈妈走罢,别疯疯癫癫的。

一语未了,只听的一声,王家的脸上早着了探春一巴掌。探春登时大怒,指着王家的问道:你是什么东西,敢来拉扯我的衣裳!我不过看着太太的面上,你又有几岁年纪,叫你一声妈妈;你就狗仗人势,天天作耗,专管生事,在我们跟前逞脸!如今越发了不得了!你索性望我动手动脚的了!你打量我是和你们姑娘那么好性儿,由着你们欺负,你就错了主意了!你来搜检东西,我不恼,你不该拿我取笑儿!说着,便亲自解衣卸裙,拉着凤姐儿细细的翻,省得叫你们奴才来翻我!

凤姐平儿等都忙与探春理裙整袂,口内喝着王善保家的说:妈妈吃两口酒,就疯疯癫癫起来。前儿把太太也冲撞了。快出去,别再讨脸了!又忙劝探春:好姑娘,别生气。他算什么,姑娘气着,倒值多了。探春冷笑道:我但凡有气,早一头碰死了!不然,怎么许奴才来我身上搜贼赃呢?明儿一早,先回过老太太、太太,再过去给大娘赔礼。该怎么着,我去领!

那王善保家的讨了个没脸,赶忙躲出窗外,只说:罢了,罢了!这也是头一遭挨打!我明儿回了太太,仍回老娘家去罢!这个老命还要他做什么?探春喝命丫鬟:你们听着他说话!还等我和他拌嘴去不成?待书听说,便出去说道:妈妈,你知点道理儿,省一句儿罢。你果然回老娘家去,倒是我们的造化了!只怕你舍不得去!你去了,叫谁讨主子的好儿,调唆着查考姑娘,折磨我们呢?凤姐笑道:好丫头!真是有其主必有其仆。探春冷笑道:我们做贼的人,嘴里都有三言两语的,就只不会背地里调唆主子!平儿忙也陪笑解劝,一面又拉了待书进来。周瑞家的等人劝了一番。凤姐直待服侍探春睡下,方带着人往对过暖香坞来。

【注】选自《红楼梦》第74回。因贾母的丫鬟傻大姐在大观园内拾到了绣春囊(青年男女表示情意的一种信物,是绣有暧昧图案的香囊),被贾赦之妻邢夫人得到,交给了掌管贾家内政大权的贾政之妻王夫人。王夫人盛怒之下,责问当家人王熙凤之后,又下命令对住在大观园里的丫鬟、婆子们进行突击搜查。本段是众人来到贾探春住处欲搜检其丫鬟们时发生的故事。王善保家的:王善保的妻子,是邢夫人的陪房、心腹。太太:指王夫人。平儿丰儿:都是王熙凤的丫鬟。待书:贾探春的丫鬟。庶出:妾生。陪房:古代有钱人家的小姐出嫁时从娘家带过去的以家庭为单位的奴才。作脸:争脸面,争出风头。暖香坞:是大观园里的一座建筑,是贾四小姐惜春所住。

【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

A当王熙凤领着众婆子抄家到探春院中,探春早猜出其中的缘故,她让丫头们打开所有的箱柜,让来者抄检,以便让来者当场现丑。

B探春面对王熙凤除疑的借口,冷笑以对,说自己是窝主,丫头们所有偷来的东西都交予她,这种敢作敢当的气魄对王熙凤等具有极强的震慑作用。

C王熙凤面对心强气盛的探春,表现得十分冷静和善,一再赔笑,说这是太太的主意,并让婆子们赶快离开,一副息事宁人的姿态。

D探春十分袒护自己的丫鬟,只允许王熙凤抄检自己,不允许抄检丫鬟,说自己比众人歹毒,这种以守为攻的态度显示了探春的勇毅和胆识。

【2】作者是怎样写探春打王善保家的那一巴掌?这样写有什么作用?

答:___________________________________________________________________

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【3】结合节选文字,举例说明贾探春有哪些性格特征。

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【题目】阅读下面的文字,完成下列题。

朱友山

杨林海

在我们瓷片族中,朱友山绝对算得上一个大家。

朱友山玩瓷片的时候,根本没人意识到古代的碎瓷片能玩──他在市住建局上班,有一次去工地上量土方,忽然看见一个明代的土坑里挖出几块碎瓷片,拿到水下冲洗,他发现上面用青花画了一人一鹿。

朱友山觉得好玩,把它放进提包里。

有一次碰到个文博专家。文博专家懒懒地说了一句:粗大明。

什么意思呀?

明朝的民窑瓷器大多粗陋不堪。

朱友山当时只觉得这个瓷片好玩,并不知道它的朝代。

赶紧孙子一样地过去请教,人家告诉了他明朝的瓷器釉色和底足的特点。

说到上面的青花图案,人家启发他:你看这个人戴的官帽,再看这只鹿在哪里。

帽子很高,鹿在他的身后只露出一个头。

对了,这叫高官(冠)厚(后)禄(鹿)

虽然粗──底足上沾满了瓷渣──可是胎薄釉厚,应该是读书人为求一个好口彩而使用的器物。

哦?

哦!

过去古玩行里有一句行话:瓷有毛,不值分毫。朱友山手里的只是个碗底儿,文博专家虽然说得头头是道,却也并没有觉得有多珍贵。

但是朱友山喜欢──喜欢,就留着玩呗,他用鞋盒盛好,拿一个小本子把文博专家的话工工整整地记下来。

再去工地量土方,烟呀酒的就免了。

工地上的甲方会事先把挖到的碎瓷片捡起来,清洗干净──放到他的自行车上。

等到别人意识到瓷片也算是个玩意儿的时候,朱友山已经收了十多年,他的瓷片已经有了几万片。

等到文庙的地摊上开始有瓷片卖的时候,朱友山已经有了几十万片。

虽然现在瓷有毛,不值分毫的话已经不再有人提起,但玩瓷片的人还是像写网络小说的作家一样不被重视──省古陶瓷研究会好歹同意在全省瓷片族中发展一名会员。朱友山成了当然的人选。

──古陶瓷研究会的专家那都是什么样的专家啊,人家吃过的盐比我们吃过的米还多呢。

那时候朱友山早已从工作岗位上退下来,我们一边送他去省里面试,一边嘱咐他:人家愿意吸收你,实在是给了咱瓷片族大面儿了──见了专家们,咱得看人家的脸色行事。

八十多岁的朱友山像个孩子似的一脸得意:我懂,混社会我有一套──当年在住建局,有个领导说我不务正业,最后还不是被我摆得妥妥帖帖的?

古陶瓷研究会的专家倒也没有接受我们孝敬的烟呀水呀,人家随手从博古架上捧出一只碗,请朱友山断代。

朱友山看看碗底,有刮削痕,中间有一个淡淡的凸起(行话:鸡心),笑了笑:明朝的吧?

能不能再断得具体一点──明朝什么时期的呀?

明晚的──明朝的碗都有鸡心,早期的很重,到了中期,鸡心就不太强调了,这一件的鸡心已经近于无。

原来是这样呀。

孤证不证──我再来看看青花的发色。朱友山接过碗来看膛里的图案。

扑哧!他笑了起来。

这是明朝人的衣服被现代人穿了──在演戏呢。

啊?我们能明显地感觉到一个专家的脸色变了:这是我刚买的,虽然有些疑惑,但我没看出来是假的呀。

你当然看不出来。我们拼命地朝朱友山使眼色,可他根本不管不顾,这个碗的胎、釉、形制得都没问题──这是明代的素碗,价格不高,但是现代的窑工们得到后,又在碗心里画了青花,入窑再一次烧制而成。

每个时期,烧制出的青花发色是不一样的。

这样呀。

我们在心里都暗暗地为片儿朱喝彩,我看到,专家们的脸上也流露出了赞许的微笑。

──看来朱友山进入省古陶瓷研究会是没问题了。

但是谁也没料到的结果出现了:那个买碗的专家出于对正品的洁癖,把碗扔到了外面的水泥地上。

就算是现代人在上面画了青花图案,可碗本身是明代的没错呀。

它能流传到今天,容易吗?

朱友山急白了脸。

那个碗碎成了十八瓣荷花,但幸亏碗底子还是好的。

朱友山捡起碗底,对我们说:我不想加入这个古陶瓷研究会了,我们回去吧。

(选自2017年第1期《小小说月刊》)

【1】下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(

A.朱友山本在住建局上班, 在一词偶然的机会中玩上了古瓷片,从此一发不可收,成为专职玩家,并且堪称瓷片族中的大家。

B.小说在描写主人公朱友山时,综合运用了语言、动作、神情、肖像以及细节描写等多种方法,从而将其形象塑造得栩栩如生。

C.小说在描写主人公朱友山面试经过时,巧妙运用侧面衬托法,通过刻画我们的心理感受和专家的表现来展现朱友山的性格特点。

D.小说语言自然流畅,简练传神,如哦?”“哦!两字独立成段,赋以不同标点,表达不同含意,鲜明醒目,且有突出主题的作用。

【2】小说中的朱友山有何性格特点?请简要分析。

答:_____________________________________________________________________

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【3】对于朱友山不想加入这个陶瓷研究会之事,你怎么看?结合全文,谈谈你的观点和理由。

答:_____________________________________________________________________

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