题目内容

【题目】--- The patient looks much better. is it that has made him

he is today?

--- Perhaps the special medicine and his family’s patient care．

A．What; that

B. That ; that

C. What; what

D. What; which

【答案】C

【解析】通过分析句子结构可知，第一个空是考查强调句型的特殊疑问句形式；第二个空作he is的表语，和后面部分一起作make的宾语补足语。故选C。

练习册系列答案
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【题目】【2017届贵州铜仁一中高三上第三次月考】阅读下面的文字，完成文后各题。

艺文之末品——民间书信

赵宪章

中国古代书信脱离公牍文性质而成为私人之间的往来，就现存文献来看，当在秦汉之后，例如司马迁的《报任安书》。史家通常将《报任安书》和《太史公自序》相提并论，因为阐发《史记》写作的动因和宗旨是它们的共同主题，对于研究司马迁的人生阅历和史学思想具有同等重要的意义。但是，由于二者属于完全不同的文体，导致其叙事策略和言说方式大相径庭。其中，关于“李陵之祸”的表述最为明显。前者面对知己任少卿，从个人立场出发宣泄私人真情，直抒胸臆，慷慨激昂，无所顾忌；后者从公众立场出发表达自己的修史大志，严谨得体，语气平缓，措辞讲究。

这就是“书”与“文”的不同，即民间书信和公牍文的不同：《报任安书》之所以是“民间书信”而不是“公牍文”，首先在于它是个人私情的充分倾诉，即所谓“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心”；而在《太史公自序》中，对自己的身心造成重大创痛的“李陵之祸”，只能深深地掩埋在纸背文后。另外，《报任安书》和《太史公自序》均有司马迁的家世及阅历的自述，以表达自己编修《史记》的缘由和动因，但其叙事的策略和语调却大相径庭。《太史公自序》虽然名曰“自序”，实则是假借他人视角进行叙述，即采用第三人称叙事。《报任安书》就不同了，作为致友人的书信，不可能采用第三人称叙事，“第一人称”是所有书信文体无以选择的叙事视角，从而为宣泄个人感情预设了“无障碍通道”。就此而言，民间书信作为最典型的“第一人称文体”，“私语真情”是其区别于一切公牍文体之最显著的特点，是民间书信之所以被文学史所接纳的重要原因。

“私语真情”之所以是书信文体“文学性”的主要标志之一，就在于它的个人化和情感性，即“个体情感”本身的文学属性。它不像宏大叙事作品那样必须借助于普遍情感的“个人化转换”，因为它本身就是个体情感的直接显露或自由宣泄。

包括情书、家书等一切民间私人书信具备自身特有的“安全言说”的文体形式，所诉说的情感往往不能外言，是私密的。这也是民间书信作为情感载体之所以动人和诱人之处，它只是在特定的、熟悉的和知己的对象间的一种对话，先验地预设了一种熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的语境。就此而言，现代电信、E-mail和网络对话只延续了书信的实用功能，作为“私语真情”的文体属性已经稀释或隐退。书信的言说实际上是在说“不可（与他人）言说之说”。而“说不可说之说”恰恰就是文学的言说，是文学言说的艺术特性。当然，书信的言说同文学的言说尽管都是“说不可说之说”，但是并非意味着可以将二者等而同之：前者是现实的、即时的，后者是虚构的、假想的。书信也就具备了不同于文学的文学魅力：它以现实的私密性诱发了人的好奇心和想象力，以其现实的而不是虚构的真实赢得了类似于文学的动情力。

当然，书信的“艺术性”还有其他诸多方面的成因，诸如语言修辞、行文格式、笔墨书法，以及信笺、信封和邮票的艺术设计等，甚至包括整个邮政事务在内的传递活动，都包含丰富的审美因素和艺术趣味，这些因素和趣味显然游离于书信的实用价值之外，是书信的艺术性之所在。但是毫无疑问，在书信的所有艺术性因素中，“私语真情”是其最具文学诱惑力的内在成因。

（节选自《民间书信及其对话艺术》，有删改）

（1）下列关于《报任安书》和《太史公自序》的表述，不正确的一项是（ ）

A．《报任安书》和《太史公自序》将阐发《史记》写作动因和宗旨作为它们的共同主题。

B．《报任安书》和《太史公自序》叙事策略和言说方式的差别在于“李陵之祸”的表述。

C．《报任安书》和《太史公自序》文体性质上的不同，可视为民间书信和公牍文的不同。

D．《报任安书》和《太史公自序》均自述家世及阅历，以交代编修《史记》的缘由和动因。

（2）下列对“私语真情”的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．“私语真情”是民间书信区别于一切公牍文体的最为显著的特点，也是文学史接纳民间书信的重要原因。

B．“私语真情”是书信文体“文学性”的主要标志之一，原因在于书信具有个人化和情感性这一文学属性。

C．“私语真情”本身直接显露或自由宣泄个体情感，不像宏大叙事作品需要借助普遍情感的“个人化转换”。

D．“私语真情”往往不能外言，有私密性，这种特点使得民间书信作为情感载体有了动人和诱人之处。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．中国古代书信在秦汉之后脱离公牍文性质而成为私人之间的往来，进入文学世界，就现存文献来看，应当发端于汉史学家司马迁的《报任安书》。

B．一切民间书信的言说是在特定的、熟悉的对象间的一种对话，它先验地预设了一种熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的语境。

C．“说不可说之说”是书信的言说特点，也是文学言说的艺术特性，但两者并非可以将等而同之，前者是现实的、即时的，后者是虚构的、假想的。

D．语言修辞、行文格式、笔墨书法以及信笺设计等都包含着游离于书信的实用价值之外的丰富的审美因素和艺术趣味，也是书信的艺术性因素。

【题目】下列各句中加横线成语的使用，正确的两项是（ ）

A．近年来发生的多起搀扶老人反被讹诈的事件，使许多人面对摔倒的老人变得犹豫不决，期期艾艾，这不禁让人感叹信任危机已经出现。

B．有专家指出，石油是不可忽视的战略资源，我们必须厝火积薪，未雨绸缪，进一步健全中国的石油安全体系。

C．那些航空领域的拓荒者，很多已经离开人世，但他们筚路蓝缕的感人形象一直深深印在人们的记忆中。

D．某些现代作家的作品思想深刻，但用现代汉语语法标准衡量，其作品中某些语言的表述显然并不规范，不足为训。

E．正在悠闲散步的外科主任王教授，突然接到护士电话说有个病人情况危急，他立刻安步当车向医院跑去。

【题目】下列各句中加横线成语的使用，正确的两项是（ ）

A．茅台取消“限价令”有何难言之隐的苦衷，说到底，当问各地执行中央廉政规定，促使政风清廉有多大的决心。

B．要从根本上毁灭一个民族的文化，最便捷的方式莫过于侵蚀乃至颠覆它的教育，以一种温和的、渐进的、习焉不察的方式。

C．母亲薄氏卧病期间，汉文帝刘恒不顾自己帝王的身份，常常目不见睫，衣不解带，亲自侍奉母亲，为她亲口尝汤药。

D．在模拟法庭辩论环节，双方继续摇唇鼓舌，精彩对辩。在一旁直播的同学也热情高涨，不时穿插一些现场点评的环节。

E．精于谋划小圈子的人，拉帮结派，编织自己的关系网，以使自己左右逢源，如鱼得水。到头来却是作茧自缚，害了自己。

【题目】用非正式英语替换文中画线部分

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【1】 【2】 【3】 【4】

【5】 【6】 【7】 【8】

【题目】分别和两条异面直线都相交的两条直线一定

A．异面 B．相交

C．不相交 D．不平行

【题目】下列各句中加横线成语的使用， 正确的两项是（ ）

A．除了用严刑峻法来教导新加坡人民养成良好的生活习惯，李光耀对腐败毫不容忍，着力打造清廉政府。

B．《焦点访谈》栏目对社会上一些假丑恶的现象进行评论、批判，使广大人民明辨是非，起到激浊扬清的效果。

C．近段时间大蒜价格一路飙升，很多市民直呼买不起，一时间大蒜降价已成为众望所归。

D．面对新的国际政治形势，中国必须坚持韬光养晦的战略；同时，中国外交需要在新的层面有所作为。

E．那些路人皆知的品牌为何还要大做广告？因为无论一个品牌知名度多么大，品牌的轻度消费者都是非常重要的。

【题目】阅读下面的作品，完成各题。

河上柳

废 名

陈老爹向来是最热闹没有的，逢着人便从盘古说到如今，然而这半年，老是蹲在柳树脚下，朝对面的青山望，仿佛船家探望天气一般。问他，“老爹，不舒服了吧？”他又连忙点头，笑着对你打招呼。这原因很容易明白，就是，衙门口的禁令，连木头戏①也在禁止之列了，他老爹再没有法子赚钱买酒，而酒店里的赊欠，又一天一天的催。

清早起来，太阳仿佛是一盏红灯，射到桥这边一棵围抱不住的杨柳，同时惹得你看见的，是“东方朔②日暖”“柳下惠③风和”褪了色的红纸上的十个大字——这就是陈老爹住的茅棚。这红纸自然是一年一换了；而那字，当年亏了卖春联的王茂才特地替老爹选定—— 老爹得意极了，依例出四十文大钱且加成一条绳串，另外还同上“会贤馆”，席上茂才公满口的“古之贤人也”。

陈老爹也想到典卖他全副的彩衣和锣鼓，免得酒店的小家伙来捣麻烦，然而天下终当有太平之日——老爹又哼哼的踱出茅棚了。

“真正反变！连木头戏——”

太阳正射屋顶，水上柳荫，随波荡漾。初夏天气，河清而浅，老爹直看到沙里去了，但看不出什么来，然而这才听见鸦鹊噪了，树枝倒映，一层层分外浓深。老爹用了平素的声调昂头唱：

“咿呀，我——”

劲太大了，本是蹲着的，跌坐下去。那鸦鸦正笔直的瞥见，绿叶青天，阳光使得眉毛不住的起皱，渐渐的不能耐了，拱着腰，双手抱定膝头。

“三天没有酒，我要斫掉我的杨柳——”

说到这里，老爹又昂一昂头：

“不，你跟我活到九十九，箱子里我还有木头。”

接着是平常的夏午，除了潺潺水流，都消灭在老爹的一双闭眼中。

老爹的心里渐渐又滋长起杨柳来了，然而并非是这屏着声息蓬蓬立在上面蔽荫老爹的杨柳一到现在有了许多许多的岁月。

漆黑的夜里，老爹背着锣鼓回来，一走一窜的唱：

“驼子妈妈不等我上床了，桥头上一柱灯笼，驼子妈妈给我照亮了——”

灯笼就挂在柳树上，是因为老爹有一回险些跌到桥底下去了，驼子妈妈就办了一枝烛，忖着时分，点起来朝枝头上挂。

从此老爹更尽量的喝，驼子妈妈手植的杨柳，也不再只是受怨——这以前，一月两遭生意，缺欠不得，否则是黑老鸹清早不该叫，“不是你的杨柳，老鸹哪里会来呢？”

杨柳一年茂盛一年——那灯笼，老爹不是常说，可怜的妈妈最后还要嘱咐，带去而又，记得点回吗？

清明时节，家家插柳，住在镇上的，傍晚都走来攀折，老爹坐在门槛：

“密叶就好，不伤那大——”

人散夜静，老爹自己也折一枝下来，明天早起，把桌子抹得干净，一枝劈成两份，挨着驼子妈妈的灵屋放。

老鸹自然是常有的，但生意十分顺遂，门锁却被人偷开了几次——不消说是归家晚了。最使得老爹伤心的，要算那回的大水。

梅雨连绵，河水快要平岸，老爹正在灶里烧柴，远远沙岸倒坍，不觉抬起头来，张耳细听，只听得吼吼的是水声，但又疑心耳朵在作怪；雨住的当儿，踏着木屐，沿茅棚周围四看——沙地被雨打得紧结，柳根凸出，甚是分明，一直盘到岸石的缝里去了。

“还是驼子妈妈想得——”

老爹伸一伸腰，环抱着臂，而眼睛，同天云低处的青山一样，浸在霭里了。

这晚比平常更难熟睡，愈到中夜，愈是清醒，清醒得害怕了！——规上警锣响——屋背后脚步声——

“陈老爹！赶快！快!”

地保敲门。

第二天，老爹住在祠堂。土坡企眺，一片汪洋，绿茸茸的好像一丛芦草，老爹知道是柳叶：

“我的——”

“老爹！——好睡呵？——今天呢？——老板骂我，说我是混玩一趟!”

下午，老爹从镇上引一个木匠回来。

霹雳一声，杨柳倒了，——老爹直望到天上去了，仿佛向来没有见过这样宽敞的晴空。而那褪了色的红纸，顿时也鲜明不少。

1925年4月

选自《百年百篇经典短篇小说》（有删改）

【注】释：①木头戏，俗称木偶戏。②东方朔，西汉时期著名的文学家，但当时的皇帝始终……把他当俳优看待，不以重用；③柳下惠，春秋时期鲁国人，《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他有“和圣”之称。）

【1】小说第一自然段有什么作用？

答：

【2】陈老爹为什么对褪了色的红纸上的十个大字“得意极了”？

答：

【3】小说的叙述看似有些时空错位，但还是按照时间顺序来展开的。请简要梳理小说的情节发展过程。

答：

【4】小说中“杨柳”这个意象反复出现，请联系全文探究这意象包含哪些意蕴？

答：

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