题目内容

通过对“声现象”的学习,你认为下列说法中正确的是


  1. A.
    “闻其声而知其人”主要是依据声音的响度来判断的
  2. B.
    “隔墙有耳”说明声音能在固体中传播
  3. C.
    “禁止鸣笛”是为了阻断噪声的传播
  4. D.
    月球上两名宇航员可以面对面直接交谈
B
A、“闻其声而知其人”说的是听到声音就可以知道是哪个人,音色指的是声音的特色,不同人的音色是不同的,根据不同的音色可以辨别是哪位熟人.B、作为固体的墙可以传声,所以在墙另一侧的人可能会听到说话声,故B正确;C、“禁鸣喇叭”不让汽车放出声音,是在声源处减弱噪声的;D.声音的传播需要介质,月球上没有空气,所以月球上两名宇航员不可以面对面直接交谈。
练习册系列答案
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23、中国古代对电现象的认识
我国古代对电的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的.早在3000多年以前的殷商时期,甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字.西周初期,在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字.
《淮南子坠形训》认为“阴阳相博为雷,激扬为电”.明代刘基说得更为明确:“雷者,天气郁激而发也.阳气困于阴,必迫,迫极而迸,迸而声为雷,光为电”.
我国古人还通过仔细观察,准确地记述了雷电对不同物质的作用.《南齐书》中有对雷击的详细的记述:“雷震公稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也.”
在我国,摩擦起电现象的记述颇丰.西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声”.
(1)“阴阳相博为雷,激扬为电”中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使
电荷
发生转移,这种现象叫
摩擦起电

(2)“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于
导体
,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化.“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于
绝缘体
,所以仍保持原样.
(3)请用学过的知识解释:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声.”
“随梳”是因为梳子与头发摩擦,两者带上异种电荷而相互吸引;“解结”是因为头发带上同种电荷而相互排斥;“有光、有咤声”是因为积累的电荷发生的放电现象

中国古代对电现象的认识
我国古代对电的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的.早在3000多年以前的殷商时期,甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字.西周初期,在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字.
《淮南子坠形训》认为“阴阳相博为雷,激扬为电”.明代刘基说得更为明确:“雷者,天气郁激而发也.阳气困于阴,必迫,迫极而迸,迸而声为雷,光为电”.
我国古人还通过仔细观察,准确地记述了雷电对不同物质的作用.《南齐书》中有对雷击的详细的记述:“雷震公稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也.”
在我国,摩擦起电现象的记述颇丰.西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声”.
(1)“阴阳相博为雷,激扬为电”中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使______发生转移,这种现象叫______.
(2)“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于______,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化.“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于______,所以仍保持原样.
(3)请用学过的知识解释:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声.”
______.

电话是人们的主要通讯工具,请根据所学知识,回答下面的问题:
(1)常用的电话有固定电话和移动电话,其中固定电话靠__________传递声信号,移动电话靠 ______________传递声信号. 
(2)电话主要由听筒和话筒组成,内部有电磁铁的是___________筒.甲、乙两部固定电话通过电话交换机接通后,甲的听筒和乙的_____________串联在一起,甲的话筒和乙的________________串联在一起.  
(3)固定电话一般有免提键,按下后电话机内部的扬声器代替___________筒工作,可以把__________ 信号转变成______________信号.
(4)电话按传递信号方式分___________信号和___________信号两种,目前电话已经全部采用_________信号进行传输和处理.小明要拨打电话给小红却总是“占线”,说明占线的含义: ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(5)一天,小明和小红一起做实验,小明把他的手机放到真空罩中,将罩中的空气抽出后,小红用自己的手机打给它,结果没有听到铃声.当他们以真空罩中取出小明的手机后,发现它的手机上有刚才小红手机的来电显示,通过对以上现象的分析,他们得出的结论是:声音______________传播,电磁波_______________传播.
(6)他们在用手机打电话时,不远处的小涛同学正在收听全波段收音机,接听信号也受到了干扰,收音机可以接收无线电广播信号,这是一种载有音频电信号的_____________,通过收音机的选台和解调、放大,由扬声器把音频电信号转换成 ____________________,我们就听到电台节目了.

中国古代对电现象的认识

我国古代对电的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的。早在3000多年以前的殷商时期,甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字。西周初期,在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字。

《淮南子·坠形训》认为:“阴阳相搏为雷,激扬为电”,明代刘基说得更为明确:“雷者,天气郁激而发也。阳气困于阴,必迫,迫极而迸,迸而声为雷,光为电”。

我国古人还通过仔细观察,准确地记述了雷电对不同物质的作用。《南齐书》中有对雷击的详细记述:“雷震会稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也”。

在我国,摩擦起电现象的记述颇丰。西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声”。

(1)、“阴阳相搏为雷,激扬为电”中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使           发生转移,这种现象叫             

(2)、“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于           ,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化。“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于           ,所以仍保持原样。

(3)请用学过的知识解释:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声。”

中国古代对电现象的认识
我国古代对电的认识,是从雷电及摩擦起电现象开始的.早在3000多年以前的殷商时期,甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字.西周初期,在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字.
《淮南子坠形训》认为“阴阳相博为雷,激扬为电”.明代刘基说得更为明确:“雷者,天气郁激而发也.阳气困于阴,必迫,迫极而迸,迸而声为雷,光为电”.
我国古人还通过仔细观察,准确地记述了雷电对不同物质的作用.《南齐书》中有对雷击的详细的记述:“雷震公稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也.”
在我国,摩擦起电现象的记述颇丰.西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声”.
(1)“阴阳相博为雷,激扬为电”中的“阴”指负电荷,“阳”指正电荷,云层带电是因为云层与空气摩擦使______发生转移,这种现象叫______.
(2)“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于______,强大的放电电流通过佛面的金属膜,金属被熔化.“而窗户不异也”是因为窗户为木制,木头属于______,所以仍保持原样.
(3)请用学过的知识解释:“今人梳头,脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声.”
______.

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