题目内容
| 填入下面语段中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是 |
| 不止一位先贤指出，一个人无论看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他就决不会感到快乐。一个人无论遭遇怎样的不幸，如果有向心爱的人倾诉的机会，他的痛苦自然会减轻。 。没有任何人倾听，绝对的孤独，快乐会成为失望，痛苦会成为绝望。 A．没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦，没有人分享的快乐决非真正的快乐。 B．没有人分享的快乐决非真正的快乐，没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦。 C．痛苦没有人分担是最可怕的痛苦，快乐没有人分享的决非真正的快乐。 D．快乐没有人分享决非真正的快乐，痛苦没有人分担是最可怕的痛苦。 |
试题答案
BA．没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦，没有人分享的快乐决非真正的快乐。
B．没有人分享的快乐决非真正的快乐，没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦。
C．痛苦没有人分担是最可怕的痛苦，快乐没有人分享的决非真正的快乐。
D．快乐没有人分享决非真正的快乐，痛苦没有人分担是最可怕的痛苦。
依次填入下面两句中横线处的语句，与上下文语意连贯的一组是
(1)现代战争使用电子干扰的主要目的是让敌方变成“瞎子”、“聋子”和“哑巴” ，在彻底使敌方瘫痪的情况下再进行“外科手术”。
（2）白帝城在四川奉节县城东4公里处， 。这是三国时刘备临终托孤之处。
①摧毁其作战指挥的总系统 ③高峡背依，长江下临，形势雄壮
②摧段其“大脑神经网络”系统 ④背依高峡，下临长江，形势雄壮
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
查看习题详情和答案>>在下面语段的横线处填入诗句，最恰当的一项是( )(2分)
中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“________，________”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。
A．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲 B．两三竿竹见君子，十万卷书思古人
C．数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书 D．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书
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在下面语段的横线处填入诗句，最恰当的一项是( )(2分)
中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“________，________”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。
A．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
B．数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书
C．两三竿竹见君子，十万卷书思古人
D．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书
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在下面语段的横线处填入诗句，最恰当的一项是( )(2分)
中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“________，________”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。
| A．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲 | B．两三竿竹见君子，十万卷书思古人 |
| C．数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书 | D．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书 |
在下面语段的横线处填入诗句，最恰当的一项是( )(2分)
中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“________，________”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。
| A．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲 |
| B．数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书 |
| C．两三竿竹见君子，十万卷书思古人 |
| D．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书 |
在下面语段的横线处填入诗句，最恰当的一项是( )(3分)
中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“________，________”，让人感受到阅读时
的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。
| A．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲 |
| B．数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书 |
| C．两三竿竹见君子，十万卷书思古人 |
| D．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书 |