题目内容
下列加粗实词的意义相同的一项是 |
A.①今太子迟之,请辞决矣 ②臣死且不避,卮酒安足辞 B.①秦王必喜而善见臣 ②而燕国见陵之耻除矣 C.①越国以鄙远,君知其难也 ②北蛮夷之鄙人,未尝见天子 D.①旦日不可不蚤自来谢项王 ②荆轲顾笑武阳,前为谢日 |
试题答案
DB.①秦王必喜而善见臣 ②而燕国见陵之耻除矣
C.①越国以鄙远,君知其难也 ②北蛮夷之鄙人,未尝见天子
D.①旦日不可不蚤自来谢项王 ②荆轲顾笑武阳,前为谢日
B.①秦王必喜而善见臣 ②而燕国见陵之耻除矣
C.①越国以鄙远,君知其难也 ②北蛮夷之鄙人,未尝见天子
D.①旦日不可不蚤自来谢项王 ②荆轲顾笑武阳,前为谢曰
下列句中加粗词古今意义都不相同的一项是
璧有瑕,请指示王
世人皆以赢为小人,以公子为长者
江东虽小,地方千里
彼以我能成事,故先我死
臣所以去亲戚而侍君者
执法在傍,御史在后
沉湎不治,委政卿大夫
其后秦日出兵山东以伐齐
口不忍献五城,以公子退让也
所击者服,未尝败北
晁错,颍川人也。以文学为太常掌故
明日为五万灶,又明日为三万灶
吾不忍为之民也
今韩信兵号数万,其实不过数千
秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也
愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口
阅读下列选段,完成后面问题。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
1.下列加粗词解释,有误的一项是(3分)
①逮奉圣朝 (及至,赶到)
②沐浴清化 (受到……熏陶)
③臣以供养无主 (没有主意)
④寻蒙国恩 (不久)
⑤除臣洗马 (被免官)
⑥猥以微贱 (鄙,自谦之词)
[ ]
2.解释下列加粗的词。(3分)
①非臣陨首所能上报 ( )
②诏书切峻 ( )
③则刘病日笃 ( )
④则告诉不许 ( )
⑤凡在故老,犹蒙矜育 ( )
⑥历职郎署,本图宦达 ( )
3.下列“以”字用法意义相同的二项是(2分)
[ ]
A.臣以供养无主
B.臣具以表闻
C.伏惟圣朝以孝治天下
D.臣无祖母,无以至今日
E.皆以美于徐公
4.解释下列句中加粗的词。(3分)
①州司临门,急于星火 ( )
②岂敢盘桓,有所希冀 ( )
③母孙二人,更相为命 ( )
④过蒙拔擢 ( )
⑤人命危浅 ( )
5.下列句子的翻译,正确的一项是(3分)
[ ]
A.前太守臣逵,察臣孝廉
译:从前太守逵推举我为孝廉
B.诏书切峻,责臣逋慢
译:诏书下达十分迅速,责备我有意规避,怠慢上命
C.凡在故老,犹蒙矜育
译:凡是年高有德的人,都还蒙受未受教育的耻辱。
D.岂敢盘桓,有所希冀
译:哪里敢在这里走来走去,有更高的奢望呢?
6.本文保留并发扬了四字句的优点,读来琅琅上口,富有节奏感,举两例加以说明。(3分)
答:__________________________________________________________
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7.文中多次出现了同义词连用的现象,试举三例说明其作用。(3分)
答:__________________________________________________________
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青龙中,营治宫室,百姓失农时。群上疏曰:“禹承唐、虞之盛,犹卑宫室而恶衣服,况今丧乱之后,人民至少,比汉文、景之时,不过一大郡。加边境有事,将士劳苦,若有水旱之患,国家之深忧也。且吴、蜀未灭,社稷不安。宜及其未动,讲武劝农,有以待之。今舍此急而先宫室,臣惧百姓遂困,将何以应敌?今中国劳力,亦吴、蜀之所愿。此安危之机也。惟陛下虑之。”
初,刘廙坐弟与魏讽谋反,当诛。群言之太祖,太祖曰:“廙,名臣也,吾亦欲赦之。”乃复位。廙深德群,群曰:“夫议刑为国,非为私也;且自明主之意,吾何知焉?”(《三国志·魏志二十二》)
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.鲁国孔融高才倨傲 倨:傲慢
B.更为纪拜 更:改
C.属吕布破 属:适值
D.太祖以谢群 谢:道谢
2.下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一组是( )
A.先与纪友,后与群交/陈涉少时,尝与人佣耕
B.将军虽得徐州,事必无成/虽才高于世,而无骄尚之情
C.若有水旱之患/若能以吴、越之众与中国抗衡
D.乃复位/而陋者乃以斧斤考击而求之
3.下列句子分别编为四组,全都表现陈群“知人”的一组是( )
①以为模、逵秽德,终必败
②群荐广陵陈矫、丹阳戴乾
③臣惧百姓遂困
④群言之太祖
⑤吾亦欲赦之
⑥夫议刑为国,非为私也
A.①②⑥
B.①②④
C.③⑤⑥
D.③④⑤
4.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )
A.陈群出身名门,少年时就被人们所推崇。连才高气傲的孔融,也因与陈群交往,而把过去视为同辈朋友的陈纪尊为长辈。
B.陈群因为“识人”,而受到太祖的敬重,后来又让同僚佩服。
C.陈群能审时度势,忧国忧民,敢于持公道,讲实话,难能可贵。
D.陈群知人善任,对贤才力荐,对庸君力谏,对无德者力阻,对蒙冤者力辩,这些都出于公心。
太祖孝慈高皇后马氏,宿州人,仁慈有智鉴,好书史,勤于内治,暇则讲求古训。帝前殿决事,或震怒,后伺帝还宫,辄随事微谏。虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州,人言其子持槊欲杀父,帝将诛之。后曰:“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后。”帝廉之,果枉。李文忠守严州,杨宪诬其不法,帝欲召还。后曰:“严,敌境也,轻易将不宜。且文忠素贤,宪言可信乎?”帝遂已。文忠后卒有功。学士宋濂坐孙慎罪,逮至,论死,后谏曰:“民家为子弟延师,尚以礼全终始,况天子乎?且濂家居,必不知情。”帝不听。会后侍帝食,不御酒肉。帝问故。对曰:“妾为宋先生作福事也。”帝恻然,投箸起。明日赦濂,安置茂州。帝尝令重囚筑城。后曰:“赎罪罚役,国家至恩。但疲囚加役,恐仍不免死亡。”帝乃悉赦之。帝尝怒责宫人,后亦佯怒,令执付宫正司议罪。帝曰:“何为?”后曰:“帝王不以喜怒加刑赏。当陛下怒时,恐有畸重。付宫正,则酌其平矣。即陛下论人罪亦诏有司耳。”
一日,问帝:“今天下民安乎?”帝曰:“此非尔所宜问也。”后曰:“陛下天下父,妾辱天下母,子之安否,何可不问!”遇岁旱,辄率宫人蔬食,助祈祷。帝或告以振恤。后曰:“振恤不如蓄积之先备也。”奏事官朝散,会食廷中,后命中官取饮食亲尝之。味弗甘,遂启帝曰:“人主自奉欲薄,养贤宜厚。”帝为饬光禄官。
帝欲访后族人官之,后谢曰:“爵禄私外家,非法。”力辞而止。然言及父母早卒,辄悲哀流涕。洪武十五年八月寝疾。群臣请祷祀,求良医。后谓帝曰:“死生,命也,祷祀何益!且医何能活人!使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?”疾亟,帝问所欲言。曰:“愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙皆贤,臣民得所而已。”是月丙戌崩,年五十一。帝恸哭,遂不复立后。(节选自《明史?后妃列传》)
1.下列语句中加粗字的解释,不正确的一项是( )
A.帝廉之,果枉 查访
B.会后侍帝食,不御酒肉 进献
C.付宫正,则酌其平矣 平息
D.帝为饬光禄官 整顿
2.下列语句中加粗字的意义和用法,相同的一组是( )
A.帝前殿决事,或震怒/帝或告以振恤
B.帝恻然,投箸起/然言及父母早卒,辄悲哀流涕
C.帝曰:“何为?”/且医何能活人
D.民家为子弟延师/谁为大王为此计者
3.下列语句的括号中是补出词语,补出后不符合文意的一项是( )
A.且文忠素贤,(则)宪言可信乎?
B.后曰:“赎罪罚役,(乃)国家至恩。
C.帝欲访后族人官之,后(遂)谢曰
D.死生,命也,(虽)祷祀何益!
4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.马皇后知道朱元璋性格严苛,容易加重刑戮,于是就常常根据事情原委直言劝谏。
B.马皇后关心民生疾苦,常常为民祈祷;让朱元璋认识到要薄以待己,厚以待人。
C.马皇后不忍以己之病连累医生,临终前还劝告朱元璋察纳忠言,为天下苍生着想。
D.马皇后仁慈宽厚,体察民情,不计私利,正可谓“家之贤妻,犹国之良相”。
古今论谏,常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也,顾用之之术何如耳。伍举进隐语,楚王淫益甚;茅焦解衣危论,秦帝立悟。讽固不可尽与,直亦未易少之。吾故曰:顾用之之术何如耳。
然则奚术而可?曰:机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士,以机智勇辩济其诈,吾欲谏者,以机智勇辩济其忠。请备论其效。周衰,游说炽于列国,自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九,谏而死者皆是,说而死者未尝闻。然而抵触忌讳,说或甚于谏。由是知不必乎讽,而必乎术也。
说之术可为谏法者五:理谕之,势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子,未旋踵而长安君出质;甘罗以杜邮之死诘张唐,而相燕之行有日。此理而谕之也。子贡以内忧教田常,而齐不得伐鲁;武公以麋鹿胁顷襄,而楚不敢图周。此势而禁之也。田生以万户侯启张卿,而刘泽封;朱建以富贵饵闳孺,而辟阳赦。此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩,而惠王按剑太息;范睢以无王耻秦,而昭王长跪请教。此激而怒之也。【苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也五者相倾险诐①之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。】悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽,致君之道尽于此矣。
吾观昔之臣,言必从,理必济,莫如唐魏郑公(魏征),其初实学纵横之说,此所谓得其术者欤?噫!龙逢、比干不获称良臣,无苏秦、张仪之术也;苏秦、张仪不免为游说,无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心,不取其术;苏秦、张仪吾取其术,不取其心,以为谏法。(选自苏洵《谏论上》,有删节)
【注释】①险诐(bì):不正
1.对下列各句中加粗的词的解释,不正确的一项是( )
A.顾用之之术何如耳 顾:不过
B.请备论其效 备:准备
C.此理而谕之也 谕:使……明白
D.悟则明,惧则恭 恭:谦逊有礼
2.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一项是( )
A. 范睢以无王耻秦 以机智勇辩济其忠
B. 此理而谕之也子贡 以内忧教田常,而齐不得伐鲁
C. 致君之道尽于此矣 游说炽于列国
D. 自是世有其人 以机智勇辩济其诈
3.全都符合作者“理谕之、势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之”的进谏方法的一项( )
①甘罗以杜邮之死诘张唐,而相燕之行有日。
②田生以万户侯启张卿,而刘泽封。
③周衰,游说炽于列国,自是世有其人。
④触龙以赵后爱女贤于爱子,未旋踵而长安君出质。
⑤伍举进隐语,楚王淫益甚。
⑥子贡以内忧教田常,而齐不得伐鲁。
A.①③⑥
B.②④⑤
C.①④⑥
D.②③⑤
4.下列对原文有关内容的分析概括,不正确的一项是( )
A.作者认为进谏的大臣能否达到让国君纳谏的目的,不取决于进谏的形式,只看使用的进谏方法怎么样。
B.文章倡导要像古代游说诸侯的策士那样进谏,即机智、灵活、勇敢、善辩,学会以理服人、以利诱人、以势压人、以话激人、以隐语启人。
C.在文章的最后一段,作者表示自己要向龙逢、比干和苏秦、张仪学习,效法他们的忠心和和游说方法,以便供进谏时取法。
D.文章着重阐述进谏的方式和方法。铺排手法的运用,使文章气势不凡;举例论证、对比论证等方法的运用,使得观点突出,层次鲜明。
5.断句和翻译。
(1)用“/”给文言文阅读材料的第三段加“【 】”部分断句。
苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也五者相倾险诐之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。
(2)翻译下列句子
①讽固不可尽与,直亦未易少之
②吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九
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阅读下面一段文言文,完成1~4题。
武德末,魏征为太子洗马,见太宗与隐太子阴阳倾夺。每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。征慷慨自若,从容对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗每与之言,未尝不悦。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又劳之曰:“卿所谏前后二百余事,皆称朕意。非卿忠诚奉国,何能若是?”三年,累迁秘书监,参预朝政。深谋远虑,多所弘益。太宗尝谓曰:“卿罪重于中钧,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,宁有似我与卿者乎?”六年,太宗幸九成官,宴近臣。长孙无忌曰:“王硅、魏征,往事息隐,臣见之若仇,不谓今日又同此宴。”太宗曰:”魏征往者实我所仇,但其尽心所事,有足嘉者。朕能擢而用之,何惭古烈?征每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也?”征再拜曰:“陛下导臣使言,臣所以敢言。若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也。”太宗大悦,各赐钱十五万。七年,代王硅为侍中,累封郑国公。寻以疾乞辞所职,请为散官。太宗曰:“朕拔卿于仇虏之中,任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。公独不见金之在矿,何足贵哉?良冶锻而为器,便为人所宝。朕方自比于金,以卿为良工。虽有疾,未为衰老,岂得便尔耶?”征乃止。(《贞观政要·任贤》)
1.下列句中加粗词语和现代汉语含义相同的一组是
①汝离间我兄弟 ②魏征为太子洗马
③喜逢知己之主 ④往事息隐
⑤但其尽心所事 ⑥从容对曰
⑦征慷慨自若 ⑧臣所以敢言
[ ]
A.①②③⑤⑦ |
B.②④⑤⑥⑧ |
C.①③⑤⑥⑦ |
D.③④⑤⑥⑧ |
2.对下列句子的理解正确的一项是
[ ]
A.雅有经国之才——很有治理国家的才干。
B.君臣相得——君臣各有收获
C.臣见之若仇——我看见他们就好像仇敌一样
D.自比于金,以卿为良工——我自己好比是金子,你好比是优秀的冶金的高手。
3.“但其尽心所事,有足嘉者”是指
[ ]
A.见太宗与隐太子阴阳倾夺,每劝建成早为之谋。
B.累迁秘书监,参预朝政,深谋远算,多所弘益。
C.征亦喜逢知己之主,竭其力用。
D.任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。
4.下列说法不正确的一项是
[ ]
A.文中“建成”、“隐太子”、“息隐”这三人与太宗都是兄弟关系。
B.“王硅、魏征,往事息隐,臣见之若仇,不谓今日又同此宴。”这话说明长孙无忌对唐太宗厚遇魏征从感情上接受不了。
C.本段文字表明唐太宗任人唯贤,胸襟宽广,即使对魏征这样来自敌对营垒的人也能不计前嫌,给以重用。
D.这段文字体现了唐太宗一贯强调的“为政之要,惟在得人”的政治思想。
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