题目内容

与“盖文王拘而演《周易》”句式不同的一项是

A.荆州之民附操者,逼兵势耳
B.六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余
C.生于忧患,死于安乐
D.秦城恐不可得,徒见欺

试题答案

C
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阅读下文,完成下列各题。

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!

且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,故略陈固陋。                    (司马迁《报任安书》)

对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.宁得自引深藏于岩穴邪   引退         B.亦欲以究天人之际       边际

C.稽其成败兴坏之理       考察         D.思垂空文以自见         流传

下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 

A.古者富贵而名摩灭,不可胜记       奚以之九万里而南为

B.然此可为智者道                   重为乡党所笑

C.退论书策以舒其愤                 曼辞以自饰  

D.以通其狂惑                       藏之名山,传之其人

下列句子中,句式与其他三句不同的一项是

A.唯倜傥非常之人称焉               B.盖文王拘而演《周易》

C.众人皆醉我独醒,是以见放         D.而文采不表于后也 

下列对选段的理解和赏析,不正确的一项是

A.司马迁引述古代仁人志士受辱著述而留名的例子,意在自比,表明自己身受腐刑却要不以为辱,反而将它作为著书立说的动力。

B.司马迁创作《史记》的宗旨在于探讨“天人之际”,研究历史,借鉴前人,而不拘泥于前人,力求有自己的创见。

C.司马迁说自己“从俗浮沉,与时俯仰”,其实是寓悲愤于自贬,之所以没有“推贤进士”,主要是因为身处闺阁之臣的地位,被流俗看轻。

D.选文融叙事、抒情、议论于一体,在句式上骈散结合,清晰而动人地表现了作者不甘受辱而终于受辱,想引决而终未引决的生命历程,内蕴深厚,文气雄壮。

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阅读下文,完成下列各题。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!
且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,故略陈固陋。                   (司马迁《报任安书》)
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.宁得自引深藏于岩穴邪引退B.亦欲以究天人之际边际
C.稽其成败兴坏之理考察D.思垂空文以自见流传
小题2:下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 
A.古者富贵而名摩灭,不可胜记奚以之九万里而南为
B.然此可为智者道重为乡党所笑
C.退论书策以舒其愤曼辞以自饰
D.以通其狂惑藏之名山,传之其人
小题3:下列句子中,句式与其他三句不同的一项是
A.唯倜傥非常之人称焉B.盖文王拘而演《周易》
C.众人皆醉我独醒,是以见放D.而文采不表于后也
小题4:下列对选段的理解和赏析,不正确的一项是
A.司马迁引述古代仁人志士受辱著述而留名的例子,意在自比,表明自己身受腐刑却要不以为辱,反而将它作为著书立说的动力。
B.司马迁创作《史记》的宗旨在于探讨“天人之际”,研究历史,借鉴前人,而不拘泥于前人,力求有自己的创见。
C.司马迁说自己“从俗浮沉,与时俯仰”,其实是寓悲愤于自贬,之所以没有“推贤进士”,主要是因为身处闺阁之臣的地位,被流俗看轻。
D.选文融叙事、抒情、议论于一体,在句式上骈散结合,清晰而动人地表现了作者不甘受辱而终于受辱,想引决而终未引决的生命历程,内蕴深厚,文气雄壮。
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阅读下面文章,回答下列小题。

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

    仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。

1.对下列各句中加点的词解释有误的一项是( )

 A.古者富贵而名摩灭       摩:通“磨”

 B.唯倜傥非常之人称焉     称:称道

 C.仲尼厄而作《春秋》    厄:困穷

 D.网罗天下放失旧闻       失:失去

2.下列句子中,“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是( )

 ①迁客骚人,多会于此       ②会天大雨

 ③三老豪杰与皆来会计事     ④会征促织

 ⑤会不相从许           ⑥俱会大道口

  ⑦会其怒

A.①④⑥   B.②⑤⑥⑦  C.①③⑤  D.②④⑦

3.下列各句中加点词的意义和用法相同一项是(3分)(     )

   A.①择善而从之                   ②渔父莞尔而笑

   B.①微夫人之力不及此             ②臣闻求木之长者

   C.①焉用亡郑以陪邻               ②夫在殷忧,必竭诚以待下

   D.①范增曰:……因击沛公于坐     ②(廉颇)因宾客至蔺相如门前谢罪

4.下列句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是( )

 A.石之铿然有声者  

 B.洎牧以谗诛

 C.此人一一为具言所闻  

 D.楚左尹项伯者,项羽季父也

5.下列陈述不恰当的一项是(  )

 A.司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例,说明受辱者能在逆境中发愤图强,获得成功。

 B.司马迁“就极刑而无愠色”,身受腐刑却能不以为辱,反而把它作为著书立说的动力,实在是难能可贵的。

 C.司马迁著《史记》的目的在于研究历史,借鉴前人,同时又不拘泥于前人,力求有自己的见解。

 D.从上述两段文字中,我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情,进而想见他的为人,理解他,敬佩他,并为他一掬同情之泪。

6.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

 (2)亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

7.联系上下文,写出下面句中“此”指代的内容。

 然此可为智者道,难为俗人言也

 

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阅读下面文章,回答下列小题。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
小题1:对下列各句中加点的词解释有误的一项是( )
A.古者富贵而名摩灭  摩:通“磨”
B.唯倜傥非常之人称焉  称:称道
C.仲尼厄而作《春秋》    厄:困穷
D.网罗天下放失旧闻  失:失去
小题2:下列句子中,“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是( )
 ①迁客骚人,多会于此     ②会天大雨
 ③三老豪杰与皆来会计事     ④会征促织
 ⑤会不相从许          ⑥俱会大道口
⑦会其怒
A.①④⑥  B.②⑤⑥⑦C.①③⑤D.②④⑦
小题3:下列各句中加点词的意义和用法相同一项是(3分)(    )
A.①择善而从之②渔父莞尔而笑
B.①微夫人之力不及此②臣闻求木之长者
C.①焉用亡郑以陪邻②夫在殷忧,必竭诚以待下
D.①范增曰:……因击沛公于坐②(廉颇)因宾客至蔺相如门前谢罪
小题4:下列句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是( )
A.石之铿然有声者  
B.洎牧以谗诛
C.此人一一为具言所闻  
D.楚左尹项伯者,项羽季父也
小题5:下列陈述不恰当的一项是( )
A.司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例,说明受辱者能在逆境中发愤图强,获得成功。
B.司马迁“就极刑而无愠色”,身受腐刑却能不以为辱,反而把它作为著书立说的动力,实在是难能可贵的。
C.司马迁著《史记》的目的在于研究历史,借鉴前人,同时又不拘泥于前人,力求有自己的见解。
D.从上述两段文字中,我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情,进而想见他的为人,理解他,敬佩他,并为他一掬同情之泪。
小题6:把下列句子翻译成现代汉语。
(1)《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
(2)亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
小题7:联系上下文,写出下面句中“此”指代的内容。
 然此可为智者道,难为俗人言也
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古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。

1.对下列各句中加点的词解释有误的一项是(    )

A.古者富贵而名摩灭       摩:通“磨”

B.唯倜傥非常之人称焉      称:称道

C.仲尼厄而作《春秋》      厄:困穷

D.网罗天下放失旧闻       失:失去

2.句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是(    )

A.缙绅而能不易其志者     B.洎牧以谗诛

C.灌夫受辱于居室         D.楚左尹项伯者,项羽季父也

3.下列叙述不符合文意的一项是(    )

A.文中谈到孔子等人郁郁不得志,而发愤著述的事例,意在自况。

B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。

C.在作者看来富贵顺达者难成大事,唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。

D.司马迁著史记的目的在于研究历史,借鉴前人,而不拘泥于前人,力求有自己的见解。

 

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古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
【小题1】对下列各句中加点的词解释有误的一项是(   )

A.古者富贵而名摩灭       摩:通“磨”
B.唯倜傥非常之人称焉      称:称道
C.仲尼厄而作《春秋》      厄:困穷
D.网罗天下放失旧闻       失:失去
【小题2】句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是(   )
A.缙绅而能不易其志者 B.洎牧以谗诛
C.灌夫受辱于居室      D.楚左尹项伯者,项羽季父也
【小题3】下列叙述不符合文意的一项是(   )
A.文中谈到孔子等人郁郁不得志,而发愤著述的事例,意在自况。
B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。
C.在作者看来富贵顺达者难成大事,唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。
D.司马迁著史记的目的在于研究历史,借鉴前人,而不拘泥于前人,力求有自己的见解。

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古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
小题1:对下列各句中加点的词解释有误的一项是(   )
A.古者富贵而名摩灭       摩:通“磨”
B.唯倜傥非常之人称焉      称:称道
C.仲尼厄而作《春秋》      厄:困穷
D.网罗天下放失旧闻       失:失去
小题2:句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是(   )
A.缙绅而能不易其志者B.洎牧以谗诛
C.灌夫受辱于居室     D.楚左尹项伯者,项羽季父也
小题3:下列叙述不符合文意的一项是(   )
A.文中谈到孔子等人郁郁不得志,而发愤著述的事例,意在自况。
B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。
C.在作者看来富贵顺达者难成大事,唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。
D.司马迁著史记的目的在于研究历史,借鉴前人,而不拘泥于前人,力求有自己的见解。
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  古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

  仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。

1.加粗词意义相同的一组是

[  ]

A.

B.

C.

D.

2.句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是

[  ]

A.石之铿然有声者

B.洎牧以谗诛

C.此人一一为具言所闻

D.楚左尹项伯者,项羽季父也

3.联系上下文,写出下面句中“此”指代的内容。

可为智者道,难为俗人言也。

________________________________

4.下列叙述不符合文意的一项是

[  ]

A.文中谈到孔子等人郁郁不得志而发愤著述的事例,意在自况。

B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作著书立说的动力。

C.在作者看来,富贵顺达者难成大事,惟有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有 

   D.司马迁著《史记》的目的在于研究历史,借鉴前人,而不拘泥于前人,力求有自己的见解。

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  古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

  仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。

(1)加粗词意义相同的一组是

[  ]

A.

B.

C.

D.

(2)句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是

[  ]

A.石之铿然有声者

B.洎牧以谗诛

C.此人一一为具言所闻

D.楚左尹项伯者,项羽季父也

(3)联系上下文,写出下面句中“此”指代的内容。

可为智者道,难为俗人言也。

________________________________

(4)下列叙述不符合文意的一项是

[  ]

  A.文中谈到孔子等人郁郁不得志而发愤著述的事例,意在自况。

  B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作著书立说的动力。

  C.在作者看来,富贵顺达者难成大事,惟有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有 

  D.司马迁著《史记》的目的在于研究历史,借鉴前人,而不拘泥于前人,力求有自己的见解。

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