题目内容
依次填入下面二段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 |
卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学,懂得以退为进,他要得到自己的利益,却处处为你着想,让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼,人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的,我们要让别人和自己合作,一个基本的前提是找到彼此利益的共同点.换句话说就是:_______。_______。_______。_______。_______。 ①只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度 ②必要的时候我们要学会妥协 ③处理好了这两点,我们就可以所向无敌 ④只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线 ⑤正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解 A.②⑤④①③ B.④①②⑤③ C.⑤④①②③ D.②⑤①④③ |
试题答案
A依次填入下面二段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( )
卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学,懂得以退为进,他要得到自己的利益,却处处为你着想,让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼,人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的,我们要让别人和自己合作,一个基本的前提是找到彼此利益的共同点.换句话说就是:——一。——一。——一。——一。——一。
①只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度
②必要的时候我们要学会妥协
③处理好了这两点,我们就可以所向无敌
④只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线
⑤正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解
A.②⑤④①③ B. ④①②⑤③ C.⑤④①②③ D.②⑤①④③
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卡耐基扣柯立芝崇尚“肥皂水”哲学,懂得以遽为进,他要得到自己的利益,却处处为你着想,让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼,人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的,我们要让剃人和自己合作,一个基本的前提是找到彼此利益的共同点.换句话说就是:——一。——一。——一。——一。——一。
①只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度
②必要的时候我们要学会妥协
③处理好了这两点,我们就可以所向无敌
④只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线
⑤正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解
A.②⑤④①③ B. ④①②⑤③ C.⑤④①②③ D.②⑤①④③
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卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学,懂得以退为进,他要得到自己的利益,却处处为你着想,让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼,人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的,我们要让别人和自己合作,一个基本的前提是找到彼此利益的共同点.换句话说就是:________。________。________。________。________。
①只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度
②必要的时候我们要学会妥协
③处理好了这两点,我们就可以所向无敌
④只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线
⑤正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解
- A.②⑤④①③
- B.④①②⑤③
- C.⑤④①②③
- D.②⑤①④③
①只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度
②必要的时候我们要学会妥协
③处理好了这两点,我们就可以所向无敌
④只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线
⑤正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解
A.②⑤④①③
B.④①②⑤③
C.⑤④①②③
D.②⑤①④③
依次填入下面二段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学,懂得以退为进,他要得到自己的利益,却处处为你着想,让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼,人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的,我们要让别人和自己合作,一个基本的前提是找到彼此利益的共同点.换句话说就是:________。________。________。________。________。
①只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度
②必要的时候我们要学会妥协
③处理好了这两点,我们就可以所向无敌
④只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线
⑤正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解
②⑤④①③
④①②⑤③
⑤④①②③
②⑤①④③
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发展是绝对的,问题是如何发展,向什么方向发展。 中国现在的能耗是世界平均水平的四五倍,要使之减少无非两条路,一是限制消费,二是通过技术手段节省。
①现在之所以人类对自然和环境有更大的破坏
②只是那时人的破坏力相对小一些
③但能力强大了,也可以用之于发展,用之于节约
④从历史事实看,并不是古代一定比今天更环保
⑤发展并不一定是物欲的膨胀
⑥是因为人类的能力强大了
A.⑤④①⑥②③ B.①⑥③⑤④② C.②④⑥③①⑤ D.⑤④②①⑥③
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人的信仰有两个特征:一是体现了意志,二是体现了智慧。 ,中国人有,诸子百家都有大智慧; ,我们的答案很勉强!中国人的信仰之路 , ,因此
请 , ? ? ?
①要说意志 ②要说智慧 ③是一条心路 ④不是外在的路
⑤要问我们自己内心是否足够坚定 ⑥不要说外部的环境如何阻碍我们前进
⑦我们的智慧是否依然要我们去努力创造? ⑧我们的意志力是否足够顽强?
A.②①④③⑥⑤⑦⑧
B.①②④③⑤⑥⑧⑦
C.②①③④⑥⑤⑧⑦
D.①②③④⑤⑥⑦⑧
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中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类2000多种,外形千姿百态,香气各具特点,滋味风格迥异,效能各不相同______。______,它是茶叶品质的综合表现。______,它是茶叶品质的综合反映。______。______。
①香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清,是好茶,反之则劣
②所谓外形是指干茶的芽叶比例、,有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等的程度
③条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润,是好茶,反之则劣
④所谓内质是指香气的高低、纯杂二长短,滋味的浓淡、强弱、鲜淳、苦涩,叶底的嫩度、色泽、净匀度,汤色的鲜活、明亮程度
⑤不管差别多大,选择茶叶的方法是相同的,都离不开看外形、评内质
A.②③④①⑤B.②③④⑤①C.⑤②④③①D.⑤②④①③
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发展是绝对的,问题是如何发展,向什么方向发展。 中国现在的能耗是世界平均水平的四五倍,要使之减少无非两条路,一是限制消费,二是通过技术手段节省。
①现在之所以人类对自然和环境有更大的破坏
②只是那时人的破坏力相对小一些
③但能力强大了,也可以用之于发展,用之于节约
④从历史事实看,并不是古代一定比今天更环保
⑤发展并不一定是物欲的膨胀
⑥是因为人类的能力强大了
A.⑤④①⑥②③ B.①⑥③⑤④② C.②④⑥③①⑤ D.⑤④②①⑥③
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语言的时代性和规范性统一是个大课题,我们既要讲究包容,又要注重规范,二者
不可偏废。 。
①但同时,也要维护公共领域的语言文字规范,防止语文运用低俗之风泛滥成灾
②比如写小说,那肯定得用新词
③因此,我们要辩证地看待包括“火星文”在内的语文现象
④同时,语言的应用和发展,如果失去规范,也必然带来无序和混乱,妨碍社会经济文化的健康发展
⑤从语言史上看,语言在其发展历程中常常是兼容并包的,几乎没有任何语言是在自生自长的状态下发展到今天的
⑥考虑到维护语言表达的多元化与活力,不妨对新词保持宽容的心态,不应干预个人的语言使用
A.④⑥②⑤③① B.④⑤③⑥①② C.⑤①⑥④③② D.⑤④③⑥②①
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