下列词语中.没有错别字的一项是A．漫江碧透火势蔓延轻歌慢舞漫无边际B．苍海桑田苍茫大地满目疮痍天下苍生C．百舸争流苛政如虎道路坎坷沉疴痼疾D．鱼翔浅底材料翔实吉详如意周密详尽——青夏教育精英家教网—

②据传，周敦颐在南安府做官时，公务之余，喜欢独往大山深处的丫山古寺，去与寺中方丈探讨佛学道理、讨论天下大事，然后，他还要独对寺中那一池青莲，思索人生。久而久之，竟然悟出了许多凡人所不能体察到的道理，后来他写出了寥寥129字却光照千秋的《爱莲说》。周敦颐爱莲如痴，在他后来的为官岁月里，处处都弥散着莲的韵味。他在虔州任通判时，自称莲溪先生，在梅林植梅种莲，在罗田岩植柏种莲……世事纷繁，做人很难纯粹，也很难脱俗。于是，莲花的“出污泥而不染”就更加让人觉得难能可贵。

③荷与莲常常被人用混。如古人有的轻吟“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，有的浅唱“江南可采莲，莲叶何田田”。捧读《辞海》，方知莲为荷的别称，属睡莲科，多年生水生草本。因此，荷与莲用混了不要紧，两个字眼，一样意义。民间有一种说法，远古时中原辽阔，文化隔绝，这种“根茎细瘦如指，向下生须根膨胀成藕，向上抽长圆叶并生出花蕊，夏天开淡红或白色花，花谢后留下蓬子”的植物，有的地方称荷，有的地方称莲，直到中原文化汇合后，觉得荷、莲都有其存在意义，便荷、莲并用了。此外， “荷”谐音“合”、“和”，和美、和谐、祥和……可以联想到的尽是美好之词，岂能不钟爱之？

④荷是地道的中国原产物，如同粽子诞生于中国一样。粽与莲都是很有文化意义的东西。记得孔仲平的《观舞》诗：“云髻应节低，莲步随歌转。”莲步，美女的脚步，当然，也指古时女人的三寸金莲。莲步轻移，人面桃花，杏眼流转……莲一旦拟人化，竟是如此栩栩如生，令读者眼前一亮，仿佛一个绝色女子飘然而至。

⑤荷最早的功能是实用的，用来裹物和食用。硕大的荷叶，是古代最好的包裹材料，包熟牛肉、包碎银、裹玉兰花、裹米糕……以后遂有了荷包之说，有了以锦缎、皮革代替荷叶之演变。锦缎做成的荷包，往往是长大成人的女儿家送给中意的青年男子的定情物，里面置了些香花，泛出芬芳，诱男人坠入爱情之河；皮革做成的荷包，则成了今天大众化的钱包，贮存着人类的财富与虚荣。如今，赣粤闽等地的客家人依然把荷及荷包的最原始意义保存下来，比如大余新城镇用荷杆做成的酸菜，成了风味极佳的客家小吃；南康的荷包肉，取硕大的荷叶裹上拌好佐料的猪肉，放在灶上猛蒸一天一夜，便成了散着荷香、肉香的一道客家名菜。

⑥在赣南，荷花最盛的地方是石城。石城，本是山石峥嵘之地，往往给人以穷乡僻壤之错觉，天工造物，它却是得天独厚的荷的乐园！在无数的大山皱褶之间，在大片的田畴之上，乃至在每一块空地上都种满了荷，莲叶田田泛绿，荷花亭亭玉立，开满乡野阡陌，山石累累的石城竟被一地荷花柔化得诗意荡漾。风月无边的莲，承载着客家人对中原文明的苦苦追寻，也点缀得这块“石耸如城”的客家乡村宛如芳菲世界。这里的莲叶长得异常青绿，荷花开得异常洁白，没有一丝俗气，没有一点浮躁，只有一种顽强与韧性在我们的眼中弥漫

⑦看来，周敦颐的思考是对的。莲，最终还是属于哲学的。

（选自《2007年中国精短美文100篇》，有删改）

1．下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是（）

A．作者笔下吟咏的荷，作为一个普遍认知的文化意象，被赋予了更博大、更厚重的阐释：莲，带着一种顽强与韧性，承载着客家人对中原文明的苦苦追寻。

B．文中的荷，既是与世隔绝的清高文人或隐士的代称，又是荷香、肉香、人情味融为一体的意象，亲切地浸润着浓郁乡土气息的赣南风味。

C．作者先写了荷的审美情趣，如引周敦颐的《爱莲说》，“莲步”一词解析，“荷”字谐音说明等；后写了荷的实用功能，如用荷叶包裹物品等，作者意在突出前者。

D．作者通过此文强化了个人情感，淡化了文化品位与地域特色，进而充分体现了积极向上的人生态度和质朴典雅的审美情趣。

E．该文语言清新典雅，援引的诗句将荷的古典美点染、逸散，看似随意，实为倾心演绎的客家风情，让文章有了与众不同的意味。

2．为什么说“周敦颐的思考是对的，莲，最终还是属于哲学的”？

3．品读第⑥自然段，探究赣南荷花与客家人在品质上是如何融为一体的？

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（08年十校联考）阅读下面的文字，完成18-2l题

邂逅黄姚

王惟

①邂逅黄姚，如同邂逅时间犯下的一个美丽的错误．时间遗忘了这座古镇．同时也成就了它的魅力。

②藏于深山之中的黄姚古镇。陆路交通是非常不便的．因此，水，才是黄姚传奇的起点和终点。通达三江的姚水。使古镇在明清两朝成为出海通衙的商业中心．到了民国时代，随着姚江水位的下降，古镇也失去了旧日的繁华．重新与世隔绝．当姚水退去之时，时间吻别了这座古镇，悄然而去。此后的草长莺飞，年华暗换，又有谁人知晓呢？及时战争也没有打破这里的宁静，古镇对于战争的记忆，只是几位历史名人来去飘然的雪泥鸿爪的倩影。

③百年之后，与时间一同归来的，是异乡人的惊艳。当那些来自尘嚣的人们终于到达了神话的彼岸，他们的第一感觉早已题写在古镇一副斑驳的楹联之上――“别有洞天藏世界，更无胜地赛仙山”。清明风格的岭南民居以九宫八卦阵式布局的街道，更有一方痴山醉水，重重古木参天。昔日商号云集的桂东名镇，今日小桥流水的世外桃源，仿佛绝代明珠洗净铅华，那般的风情，是难以令人抵挡的。

④古镇的街道，全部是由黑色石板镶嵌而成的，年深日久，已被先人的双足琢磨的漆亮如玉。漫步其上，仿佛漫步于岁月一声悠然的长叹。那淳厚的质感，令我甘心在这古镇的青石街上做一缕幽魂，看岁月如何无情，又是如何是无情也动人。

⑤四处弥漫的宁静是黄姚的外表，幽幽散发的文气是黄姚的内涵。传说，从清康熙到光绪年问，黄姚就出过11名举人．举子们当年的书生意气、诗酒风流早已浑然内敛，如今的黄姚依然君子知玉，触手也温．这里有山必有水，有水必有桥．有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾．一块块牌匾如同一张张泛黄的古镇的名片．所谓温柔敦厚．所谓骨感峥嵘，昨日种种，尽在不言之中。

⑥黄姚依然是-悠远而恬淡的．这里的人们乐山．虽然他们并不知道自己是仁者：这里的人们乐水，虽然他们并不知道自己是智者，信步走去．但见逐闹嬉戏的童颜稚子。皆有三分灵气，枯坐檐下的鹤发老者，尚带}七分古风．便是柴门犬吠、舍里鸡啼，梁间黍香，但凡此间风物，皆有一段洒脱悠然的风流态度。

⑦黄埔依然是一卷尘缘未了的浮世绘．斜晖晚照中，袅袅上升的炊烟是古镇的呼吸，捶女舂米的闷响是古镇的脉搏，而阡陌闾巷间的生息哥哭，是古镇的灵魂。青石街上的木门常常是厚重而细节丰盈的，推开来“咯吱”一声，仿佛苍凉的记忆有沉睡中醒来，慵懒的打个哈欠，迈进去便有一脚踏空的眩晕，如同穿越时光的隧道，恍然若失而不知今昔何年。

⑧黄姚依然是时间的迷宫当你凝望那琉璃彩瓦，画栋雕梁，仿佛你凝望的是历史，其实你凝望的是时尚，五百年前的时尚;当你走过一条条静谧深幽的青石老街，仿佛你穿越的是寂寞，其实你穿越的是繁华，康乾盛世的繁华；当你抚摸那褪色的门槛，模糊的雕像，仿佛你感受的是粗朴，其实你感受的是精致，是流年镌刻，风描雨绘的精致。

⑨这就是黄姚，千年一梦的黄姚，多少异乡人远道而来，只为了见证今时的雨滴敲打万历年的窗棱，职位猜测古祠深宅背后所隐藏的几许红尘无奈，只为聆听那一江碧水缓缓讲述黄姚古镇的前世今生。

18．理解文句中的词语（4分）

（1）第①段中“美丽的错误”具体指什么?（2分）

答：

（2）第②段中“起点”和“终点”，各指的是什么？（2分）

答：起点：

终点：

19．第⑦段中画线的句子生动形象，内涵丰富，请作简要赏析。（6分）

答：

20．第⑧段用“历史”与“时尚”，“寂寞”与“繁华”、“粗朴”与“精致”三组词语对举，这样写有什么作用?（4分）

答：

21．下列对文章的评析．不符合原文意思的两项是（4分）