题目内容
| 选出下列各句中加粗词属于古今异义的一项 |
A．然而成败异变，功业相反 B．且夫天下非小弱也 C．然秦以区区之地 D．试使山东之国与陈涉度长絮大 |
试题答案
D阅读下面的文字，完成下列各题。
老聃死，秦佚吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉；有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适①来，夫子时也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝②之县解。”
注：①适：偶然。②帝：天，万物的主宰。
1．下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．秦佚吊之 （吊：吊丧）
B．必有不蕲言而言（蕲：祈求，希望）
C．古者谓之遁天之刑（遁：逃避，违反）
D．安时而处顺，哀乐不能入也（乐：音乐）
2．下列加粗字不属于通假字的一项是（ ）
A．是遁天倍情 B．古者谓是帝之县解
C．三飡而反 D．时而处顺
3．比较下列加粗字的意义和用法，判断正确的一组是（ ）
①然则吊焉若此
②向吾入而吊焉
③始也吾以为其人也，而今非也
④必有不蕲言而言
A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④不同 D．①与②不同，③与④也不同
4．比较下列句式特点，找出与“然则吊焉若此”句式结构相同的一项（ ）
A．奚以九万里而南为 B．定乎内外之分
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．何以伐为
选择题中的语句在文中的正确意思。
5．①三号而出 ②夫子时也（ ）
A．①吹了三次号就走了 ②您应时而生
B．①哭了三声就离开了 ②你们的教师应时而生
C．①大哭几声便离开了 ②你们的老师应时而生
D．①大哭几声便离开了 ②您应时而生
6．①始也吾以为其人也 ②忘其所受（ ）
A．①原来我认为你们都是人
②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理
B．①原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了
②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理
C．①原来我以为你们老师他是一个超脱物外的人
②忘掉了人受命于天的道理
D．①原来我以为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了
②忘掉了人秉承于自然的道理
7．下列叙述不符合文意的一项是（ ）
A．老聃和秦佚都把生死看得很轻，在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人，但如此伤心地长久哭泣，显然哀痛过甚，有失老聃的遗风。
B．庄子认为人体秉承于自然，方才有生死，如果好生恶死，这就忘掉了受命于天的道理。
C．在庄子看来，忧乐不能入，死生不能系，做到“安时而处顺”，就自然地解除了困缚，犹如解脱了倒悬之苦。
D．庄子本人听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度，与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。
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老聃死，秦佚吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉；有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适①来，夫子时也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝②之县解。”
注：①适：偶然。②帝：天，万物的主宰。
1．下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．秦佚吊之 （吊：吊丧）
B．必有不蕲言而言（蕲：祈求，希望）
C．古者谓之遁天之刑（遁：逃避，违反）
D．安时而处顺，哀乐不能入也（乐：音乐）
2．下列加粗字不属于通假字的一项是（ ）
A．是遁天倍情 B．古者谓是帝之县解
C．三飡而反 D．时而处顺
3．比较下列加粗字的意义和用法，判断正确的一组是（ ）
①然则吊焉若此
②向吾入而吊焉
③始也吾以为其人也，而今非也
④必有不蕲言而言
A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④不同 D．①与②不同，③与④也不同
4．比较下列句式特点，找出与“然则吊焉若此”句式结构相同的一项（ ）
A．奚以九万里而南为 B．定乎内外之分
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．何以伐为
选择题中的语句在文中的正确意思。
5．①三号而出 ②夫子时也（ ）
A．①吹了三次号就走了 ②您应时而生
B．①哭了三声就离开了 ②你们的教师应时而生
C．①大哭几声便离开了 ②你们的老师应时而生
D．①大哭几声便离开了 ②您应时而生
6．①始也吾以为其人也 ②忘其所受（ ）
A．①原来我认为你们都是人
②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理
B．①原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了
②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理
C．①原来我以为你们老师他是一个超脱物外的人
②忘掉了人受命于天的道理
D．①原来我以为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了
②忘掉了人秉承于自然的道理
7．下列叙述不符合文意的一项是（ ）
A．老聃和秦佚都把生死看得很轻，在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人，但如此伤心地长久哭泣，显然哀痛过甚，有失老聃的遗风。
B．庄子认为人体秉承于自然，方才有生死，如果好生恶死，这就忘掉了受命于天的道理。
C．在庄子看来，忧乐不能入，死生不能系，做到“安时而处顺”，就自然地解除了困缚，犹如解脱了倒悬之苦。
D．庄子本人听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度，与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。
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苏洵
今十余年，又来京师，而昌言官两制，乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭，建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使，折冲口舌之间足矣。
往年彭任从富公使还，为我言：“既出境，宿驿亭，闻介马数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色，及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者，多此类也；中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒顿，壮士大马，皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其无日能为也。孟子曰：“说大人者藐之。”况于夷狄！请以为赠。（选自四部丛刊影宋本《嘉祜集》卷十四）
1．下列句子中，加粗词的解释不正确的一项是（ ）
A．昌言闻吾废学 废：停止
B．闻介马数万骑驰过 介：铠甲
C．尚心掉不自禁 掉：振奋
D．中国之人不测也 测：观察
2．以下五句话，分别编为四组，能够体现昌言对“我”的学业关心鼓励的一组是（ ）
①昌言从旁取枣栗啖我
②家居相近，又以亲戚故甚狎
③昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨
④出文十数首，昌言甚喜称善
⑤及闻昌言说，乃颇自喜
A．①③④
B．①②⑤
C．②③④
D．③④⑤
3．下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇追忆自己与石昌言既是近邻又是亲戚，且得到昌言的关心和鼓励，两人关系融洽，情感深厚。
B．石昌言作为外交使节出使异域，苏洵为他身负外交重任而高兴，并流露出了对他在外交场合建立功勋的敬仰和赞颂。
C．文章用奉春君出使冒顿的故事，劝喻石昌言木要被表面现象所迷惑，要识破敌国的阴谋，在非常时期采取果断措施，英勇善战，不辱使命。
D．这是一篇临别赠序，叙述事件形象具体，采用借古喻今和引用名言的写法，表达主旨深刻，文章洋溢着强烈的爱国主义感情。
4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。
译文：_____________________________________________
（2）吾晚学无师，虽日为文，中甚自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。
译文：_____________________________________________
（3）大丈夫生不为将，得为使，折冲口舌之间足矣。
译文：_____________________________________________