题目内容
| 下列选项中对课文理解不当的一项是 |
A．《在山的那边》一文中所说的“用信念凝成的海”，这里的“海”指理想的境界。 B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。 C．“理想既是一种获得，又是一种牺牲。”这句诗并不矛盾，因为诗人所说的理想，是崇高的社会理想，是为社会进步，为多数人谋利益的理想，拥有为这种理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，所以又是一种牺牲。 D．《济南的冬天》一文中，作者先运用对比手法突出济南的“温晴”，赞誉它是个“宝地”，然后紧扣“山”和“水”，铺展了一幅幅淡雅的山水画。文中写山景，先写薄雪覆盖下的山，次写城外远山，再写阳光朗照下的山。 |
试题答案
DB．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。
C．《紫藤萝瀑布》为了告诉我们花和人一样总是要遭受不幸，你无法改变。
D．《走一步，再走一步》告诉人一个哲理：大困难是由小困难组成的，只要一步步战胜小困难最后一定能够战胜巨大的困难。
B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。
C．“理想既是一种获得，／理想又是一种牺牲。”这样说并不矛盾，因为诗人所说的理想是崇高的社会理想，是为社会进步，为多数人谋利益的理想，拥有为这种理想而奋斗的幸福感是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，所以又是一种牺牲。
D．《济南的冬天》一文中，作者先运用对比手法突出济南的“温晴”，赞誉它是个“宝地”，然后紧扣山和水铺展了一幅幅淡雅的山水画。文中写山景，先写薄雪覆盖下的山，次写城外远山，再写阳光朗照下的山。
B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。
C．“理想既是一种获得，又是一种牺牲。”这句诗并不矛盾，因为诗人所说得理想，是崇高的社会理想，是为社会进步，为多数人谋利益的理想，拥有为这种理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，所以又是一种牺牲。
D．《济南的冬天》一文中，作者先运用对比手法突出济南的“温晴”，赞誉它是个“宝地”，然后紧扣“山”和“水”，铺展了一幅幅淡雅的山水画。文中写山景，先写薄雪覆盖下的山，次写城外远山，再写阳光朗照下的山。
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B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。
C．“理想既是一种获得，又是一种牺牲。”这句诗并不矛盾，因为诗人所说的理想，是崇高的社会理想，是为社会进步，为多数人谋利益的理想，拥有为这种理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，所以又是一种牺牲。
D．《济南的冬天》一文中，作者先运用对比手法突出济南的“温晴”，赞誉它是个“宝地”，然后紧扣“山”和“水”，铺展了一幅幅淡雅的山水画。文中写山景，先写薄雪覆盖下的山，次写城外远山，再写阳光朗照下的山。
下列选项中对课文理解不当的一项是
A．《在山的那边》一文中所说的“用信念凝成的海”，这里的“海”指的是理想的境界。
B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。
C．“理想既是一种获得，又是一种牺牲。”这句诗并不矛盾，因为诗人所说的理想，是崇高的社会理想，是为社会进步，为多数人谋利益的理想，拥有为这种理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，所以又是一种牺牲。
D．《济南的冬天》一文中，作者先运用对比手法突出济南的“温晴”，赞誉它是个“宝地”，然后紧扣“山”和“水”，铺展了一幅幅淡雅的山水画。文中写山景，先写薄雪覆盖下的山，次写城外远山，再写阳光朗照下的山。
查看习题详情和答案>>下列选项中对课文理解不当的一项是（ ）（2分）
| A．《在山的那边》一文中所说的“用信念凝成的海”，这里的“海”指的是理想的境界。 |
| B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。 |
| C．《行道树》中的“行道树”形象象征默默无私奉献者的形象。 |
| D．《论语》是记录孔子言行的一部书，是儒家经典著作之一。 |
下列选项中对课文理解不当的一项是（ ）（2分）
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A．《在山的那边》一文中所说的“用信念凝成的海”，这里的“海”指的是理想的境界。 |
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B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。 |
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C．《行道树》中的“行道树”形象象征默默无私奉献者的形象。 |
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D．《论语》是记录孔子言行的一部书，是儒家经典著作之一。 |
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下列选项中对课文理解不当的一项是（ ）( 2分)
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A．《在山的那边》一文中所说的“用信念凝成的海”，这里的“海”指的是理想的境界。 |
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B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。 |
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C．《紫藤萝瀑布》为了告诉我们花和人一样总是要遭受不幸，你无法改变。 |
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D．《走一步，再走一步》告诉人一个哲理：大困难是由小困难组成的，只要一步步战胜小困难最后一定能够战胜巨大的困难。 |
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| A．《在山的那边》一文中所说的“用信念凝成的海”，这里的“海”指的是理想的境界。 |
| B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。 |
| C．《行道树》中的“行道树”形象象征默默无私奉献者的形象。 |
| D．《论语》是记录孔子言行的一部书，是儒家经典著作之一。 |
下列选项中对课文理解不当的一项是（ ）( 2分)
| A．《在山的那边》一文中所说的“用信念凝成的海”，这里的“海”指的是理想的境界。 |
| B．《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象，将眼前的事物放大了千万倍，从而享受到一种独有的乐趣。 |
| C．《紫藤萝瀑布》为了告诉我们花和人一样总是要遭受不幸，你无法改变。 |
| D．《走一步，再走一步》告诉人一个哲理：大困难是由小困难组成的，只要一步步战胜小困难最后一定能够战胜巨大的困难。 |
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