题目内容
| 选出翻译正确的一项 |
| 其恕乎！己所不欲，勿施于人。 A．它是饶恕吧？自己不想干的，也不要施加在别人身上。 B．那大概是“恕（道）”吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。 C．它是饶恕吧！自己所讨厌的事情，也要别人去做。 D．那大概是“恕（道）”吧！自己没有欲望，也不要强加到别人身上。 |
试题答案
BA．它是饶恕吧？自己不想干的，也不要施加在别人身上。
B．那大概是“恕（道）”吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
C．它是饶恕吧！自己所讨厌的事情，也要别人去做。
D．那大概是“恕（道）”吧！自己没有欲望，也不要强加到别人身上。
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
【小题1】下列各组句子中划线词的解释不正确的一组是（ ）（3分）
| A．学而时习之，不亦说乎（说话） |
| B．人不知而不愠（生气，发怒） |
| C．不知为不知，是知也（此，这） |
| D．士不可以不弘毅（刚强，勇毅） |
温故而知新，可以为师焉。
【小题3】文中有很多语句都已成为成语，请你写出其中的三个四字成语。（3分）
【小题4】选出对选文理解不正确的一项（ ）（3分）
| A．“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的辨证关系。 |
| B．“温故而知新，可以为师矣”说明了新旧知识的关系。 |
| C．“人不知而不愠，不亦君子乎”告诉我们应该有良好的修养和宽广的胸怀。 |
| D．“择其善者而从之，其不善者而改之”说明人不必虚心求教，博取众长。 |
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.下列各组句子中划线词的解释不正确的一组是（ ）（3分）
A．学而时习之，不亦说乎（说话）
B．人不知而不愠（生气，发怒）
C．不知为不知，是知也（此，这）
D．士不可以不弘毅（刚强，勇毅）
2.用现代汉语翻译下列句子。（3分）
温故而知新，可以为师焉。
3.文中有很多语句都已成为成语，请你写出其中的三个四字成语。（3分）
4.选出对选文理解不正确的一项（ ）（3分）
A．“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的辨证关系。
B．“温故而知新，可以为师矣”说明了新旧知识的关系。
C．“人不知而不愠，不亦君子乎”告诉我们应该有良好的修养和宽广的胸怀。
D．“择其善者而从之，其不善者而改之”说明人不必虚心求教，博取众长。
查看习题详情和答案>>
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
小题1:下列各组句子中划线词的解释不正确的一组是（ ）（3分）
| A．学而时习之，不亦说乎（说话） |
| B．人不知而不愠（生气，发怒） |
| C．不知为不知，是知也（此，这） |
| D．士不可以不弘毅（刚强，勇毅） |
温故而知新，可以为师焉。
小题3:文中有很多语句都已成为成语，请你写出其中的三个四字成语。（3分）
小题4:选出对选文理解不正确的一项（ ）（3分）
| A．“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的辨证关系。 |
| B．“温故而知新，可以为师矣”说明了新旧知识的关系。 |
| C．“人不知而不愠，不亦君子乎”告诉我们应该有良好的修养和宽广的胸怀。 |
| D．“择其善者而从之，其不善者而改之”说明人不必虚心求教，博取众长。 |
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1、选出加粗词意义相同的一项（ ）
A、知之为知之/不知为不知，是知也
B、三人行/有一言而可以终身行之者乎
C、温故而知新/故时有物外之趣
D、必有我师焉/ 尊师重教
2、用现代汉语翻译下面的句子。
学而不思则罔，思而不学则殆。
___________________________
3、下列对选文内容与手法的分析，不正确的一项是（ ）
A、“学而不思则罔，思而不学则殆”这一则用对比的手法来谈学习方法，让我们学会了辩证地看待学习与思考的关系。
B、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”谈的是教学方法问题。这句话教会我们取别人之长补自己之短，同时以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙。
C、“岁寒，然后知松柏之后凋也”这一则采用了比喻的修辞手法，借松柏之后凋作比喻，强调人在恶劣的环境中更要坚守气节。
D、孔子把“忠恕之道”看成是处理人际关系的一条准则，强调对人要宽容，这在“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人’”一则中得到充分的体现。
4、结合自己的学习经历，谈谈你对“知之为知之，不知为不知，是知也”一句的理解。
___________________________