题目内容
| 选出没有错别字的一项 A、段章取义 B、忍俊不禁 C、察颜观色 D、全神惯注 |
试题答案
BB、推祟／自知之明／凝视／戛然而止
C、悠闲／随机应变／眩耀／张皇失措
D、鄙夷／根深蒂固／恻隐／海枯石烂
一、调整语序。于右任先生工于书法，有不少人慕名而来请他题写。为了防滥，亦出于谦虚，他不愿随便满足别人的要求。有一次，一位来客求墨心切，苦苦恳求。于老甚感为难，便草就一帧条幅：“不要随处小便。”于老心想，写的这些，人家把它挂出去则不适合了。岂料，来客取到条幅满怀喜悦，心生一计，把条幅上的字逐个剪开，再调整词语顺序，裱成新的条幅，成了“小处不要随便”的箴言。真是_____________________________
二、更换词语。唐代诗人李商隐有这样的诗句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”诗中情调显得低沉、消极、无奈，表现出一种失落感。朱自清先生把它改为“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”。经他妙笔一改，真是笔下生辉，情调高昂，心境显得特别开朗，化消极为积极。叶剑英元帅《八十书怀》中更有“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”的名句，显得更为美妙，深为广大人民所敬仰。
三、尾添“字眼”。“字眼”是一句中的关键词，有了它，整句传神。从前，有个秀才在自家大门上贴上一副对联，上联“身无分文”，下联“家徒四壁”，横批“自得其乐”。对联贴出后，惹得旁人嘲笑，说是这个秀才穷到如此地步，还能“自得其乐”吗？岂料，这位秀才走出门来，在上下联之下各补上一个字，对联成为“身无分文债，家徒四壁书”，转贫为富了。旁观者个个惊叹这位秀才很有点能耐，怪不得可以“自得其乐”了。看来，根据上下文意，衔接上恰当的词语，即一句中的“字眼”，也不失为妙法。
五、妙断语句。标点是无声的语言，是书面语言的五官。语句中恰当增添标点，把整句分开，可以使语句中的意思正好相反。据称，抗日战争时期，敌占区农村的墙壁上被汉奸刷上一条这样的标语：“粮食不卖给八路军。”老百姓看了很气愤。出于义愤，老百姓中有人冒着生命危险，在标语上巧妙地增加了一个逗号，变成“粮食不卖，给八路军”，与原标语的意思正相反。一个小小的标点的增添，把句子分拆，充分体现了当时敌占区人民爱憎分明的大仁大义。（作者：马挺生）
1．根据文意，解释标题中“权变”一词的意思。
__________________________________
2．文章主要使用了________、________两种说明方法。
3．文章说明了什么事理？
__________________________________
4．文中“调整语序”部分的最后一句：“真是”。下面选项中，填入该句空格的最佳一项是（ ）
A．化俗为雅，点石成金！
B．别出心裁，字字珠玑！
C．工夫不负有心人！
D．得来全不费功夫！
5．“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”朱自清改李商隐诗，已属妙笔，而叶帅《八十书怀》中的“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”，则是更胜一筹。叶帅诗句比朱自清诗句好在哪里？请作简要分析（说出一点即可）。
__________________________________
6．明代的徐文长，人称“滑稽才子”，因遇梅雨季节久住朋友家。一日，朋友留下一张字条：下雨天留客天留我不留（字条没有标点；其意思是：下雨天留客，天留我不留。）徐文长看后，故意错误断句来曲解其意，仍是久住不走。请你先将“下雨天留客天留我不留”这句话抄在横线上，然后运用标点断句，显示出徐文长的曲解之意。
__________________________________
阅读下面的文段，完成1—6题。
词语权变之妙
汉语是世界上最丰富的语言之一。在具体运用中，若注意灵活变通，如调整语序、更换词语、增添词语、巧用标点等手法，往往可以妙趣横生，收到极佳的表达效果。试举数例，略谈其妙。
一、调整语序。于右任先生工于书法，有不少人慕名而来请他题写。为了防滥，亦出于谦虚，他不愿随便满足别人的要求。有一次，一位来客求墨心切，苦苦恳求。于老甚感为难，便草就一帧条幅：“不要随处小便。”于老心想，写的这些，人家把它挂出去则不适合了。岂料，来客取到条幅满怀喜悦，心生一计，把条幅上的字逐个剪开，再调整词语顺序，裱成新的条幅，成了“小处不要随便”的箴言。真是_______________________
二、更换词语。唐代诗人李商隐有这样的诗句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”诗中情调显得低沉、消极、无奈，表现出一种失落感。朱自清先生把它改为“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”。经他妙笔一改，真是笔下生辉，情调高昂，心境显得特别开朗，化消极为积极。叶剑英元帅《八十书怀》中更有“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”的名句，显得更为美妙，深为广大人民所敬仰。
三、尾添“字眼”。“字眼”是一句中的关键词，有了它，整句传神。从前，有个秀才在自家大门上贴上一副对联，上联“身无分文”，下联“家徒四壁”，横批“自得其乐”。对联贴出后，惹得旁人嘲笑，说是这个秀才穷到如此地步，还能“自得其乐”吗？岂料，这位秀才走出门来，在上下联之下各补上一个字，对联成为“身无分文债，家徒四壁书”，转贫为富了。旁观者个个惊叹这位秀才很有点能耐，怪不得可以“自得其乐”了。看来，根据上下文意，衔接上恰当的词语，即一句中的“字眼”，也不失为妙法。
四、巧拆成语。就是用表达语气的标点巧妙地点断原有的成语。国共合作和谈时，有一次，国民党的代表和中共代表周恩来在谈判时，国民党代表提出种种无理条件，均遭到周恩来的严词驳斥。国民党代表理屈词穷，恼羞成怒，拍案且蛮横地说：“跟你周恩来谈判是对牛弹琴。”周恩来机智地接过其话锋，从容不迫地说：“对！牛弹琴。”将对方诬蔑的成语“对牛弹琴”，用表语气的感叹号巧妙点断，以子之矛，攻子之盾，驳得对方自知理亏，哑口无言。
五、妙断语句。标点是无声的语言，是书面语言的五官。语句中恰当增添标点，把整句分开，可以使语句中的意思正好相反。据称，抗日战争时期，敌占区农村的墙壁上被汉奸刷上一条这样的标语：“粮食不卖给八路军。”老百姓看了很气愤。出于义愤，老百姓中有人冒着生命危险，在标语上巧妙地增加了一个逗号，变成“粮食不卖，给八路军”，与原标语的意思正相反。一个小小的标点的增添，把句子分拆，充分体现了当时敌占区人民爱憎分明的大仁大义。
…… (作者:马挺生)
1．根据文意，解释标题中“权变”一词的意思。
我的解释： ______________
2．文章主要使用了__________、___________两种说明方法。
3．文章说明了什么事理？我的概括： ______________
4．文中“调整语序”部分的最后一句：“真是_________ ”。下面选项中，填入该句空格的最佳一项是：（ ）
A．化俗为雅，点石成金！ B．别出心裁，字字珠玑！
C．工夫不负有心人！ D．得来全不费功夫！
5．“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”朱自清改李商隐诗，已属妙笔，而叶帅《八十书怀》中的“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”，则是更胜一筹。叶帅诗句比朱自清诗句好在哪里？请作简要分析（说出一点即可）。
我的分析： _____________________________________
6．明代的徐文长,人称“滑稽才子”，因遇梅雨季节久住朋友家。一日，朋友留下一张字条：下雨天留客天留我不留（字条没有标点；其意思是：下雨天留客，天留我不留。）徐文长看后，故意错误断句来曲解其意，仍是久住不走。请你先将“下雨天留客天留我不留”这句话抄在答题卡上，然后运用标点断句，显示出徐文长的曲解之意。
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马挺生
一、调整语序。于右任先生工于书法，有不少人慕名而来请他题写。为了防滥，亦出于谦虚，他不愿随便满足别人的要求。有一次，一位来客求墨心切，苦苦恳求。于老甚感为难，便草就一帧条幅：“不要随处小便。”于老心想，写的这些，人家把它挂出去则不适合了。岂料，来客取到条幅满怀喜悦，心生一计，把条幅上的字逐个剪开，再调整词语顺序，裱成新的条幅，成了“小处不要随便”的箴言。真是__________________________
二、更换词语。唐代诗人李商隐有这样的诗句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”诗中情调显得低沉、消极、无奈，表现出一种失落感。朱自清先生把它改为“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”。经他妙笔一改，真是笔下生辉，情调高昂，心境显得特别开朗，化消极为积极。叶剑英元帅《八十书怀》中更有“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”的名句，显得更为美妙，深为广大人民所敬仰。
三、尾添“字眼”。“字眼”是一句中的关键词，有了它，整句传神。从前，有个秀才在自家大门上贴上一副对联，上联“身无分文”，下联“家徒四壁”，横批“自得其乐”。对联贴出后，惹得旁人嘲笑，说是这个秀才穷到如此地步，还能“自得其乐”吗？岂料，这位秀才走出门来，在上下联之下各补上一个字，对联成为“身无分文债，家徒四壁书”，转贫为富了。旁观者个个惊叹这位秀才很有点能耐，怪不得可以“自得其乐”了。看来，根据上下文意，衔接上恰当的词语，即一句中的“字眼”，也不失为妙法。
四、巧拆成语。就是用表达语气的标点巧妙地点断原有的成语。国共合作和谈时，有一次，国民党的代表和中共代表周恩来在谈判时，国民党代表提出种种无理条件，均遭到周恩来的严词驳斥。国民党代表理屈词穷，恼羞成怒，拍案且蛮横地说：“跟你周恩来谈判是对牛弹琴。”周恩来机智地接过其话锋，从容不迫地说：“对！牛弹琴。”将对方诬蔑的成语“对牛弹琴”，用表语气的感叹号巧妙点断，以子之矛，攻子之盾，驳得对方自知理亏，哑口无言。
五、妙断语句。标点是无声的语言，是书面语言的五官。语句中恰当增添标点，把整句分开，可以使语句中的意思正好相反。据称，抗日战争时期，敌占区农村的墙壁上被汉奸刷上一条这样的标语：“粮食不卖给八路军。”老百姓看了很气愤。出于义愤，老百姓中有人冒着生命危险，在标语上巧妙地增加了一个逗号，变成“粮食不卖，给八路军”，与原标语的意思正相反。一个小小的标点的增添，把句子分拆，充分体现了当时敌占区人民爱憎分明的大仁大义。……
1．根据文意，解释标题中“权变”一词的意思。
___________________________________________
2．文章主要使用了____、____两种说明方法，文章说明了__________事理。
3．文中“调整语序”部分的最后一句“真是_____________，下面选项中，填入该句空格的最佳一项是（ ）
A．化俗为雅，点石成金！
B．别出心裁，字字珠玑！
C．功夫不负有心人！
D．得来全不费功夫
4．“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”朱自清改李商隐诗，已属妙笔，而叶帅《八十书怀》中的“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”，则是更胜一筹。叶帅诗句比朱自清诗句好在哪里？请作简要分析（说出一点即可）。
___________________________________________
5．明代的徐文长，人称“滑稽才子”，因遇梅雨季节久住朋友家。一日，朋友留下一张字条：下雨天留客天留我不留（字条没有标点；其意思是：下雨天留客，天留我不留。）徐文长看后，故意错误断句来曲解其意，仍是久住不走。请你先将“下雨天留客天留我不留”这句话抄在答题卡上，然后运用标点断句，显示出徐文长的曲解之意。
___________________________________________
游侠李白
①李白的生命是由西域移植到大唐版图的。
②异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“天地者，万物之逆旅；光阴暑，百代之过客。”（李白《春夜宴桃李园序》这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史是没有第二人的。
③李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笔。吾亦坦荡人，拂衣可同调。”（李白《古风其十》只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是此游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗将，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即命名闯进了朝廷，他那强横的乃至有无赖的游侠脾气也不是改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。
④鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名，因而取得了不仰视权贵，进而折服权贵的资格。李白大呼要功名，要富贵，要酒，要女人，要朋友，却仍然要求权贵与平交，不得小看他。这个李白呀，他不知道这是怎样一个妄想！
⑤在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼，几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，他为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飚突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。沿庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都下子飞扬起来。
⑥游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗等生动了大唐山水。
（选自《散文》2003年第12期，有删改）
20、第②自然段中“诗人拒绝根的存在”一句，“根”指的是什么？诗人为何拒绝根的 存在？（3分）
（1）“根”指的是
（2）诗人拒绝“根”的存在，是因为他认为
因而他把生命看作
21．作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”？请联系文章第③自然段，
按要求分条表述。（每条不得超出四个字）（3分）
（1）
（2）
（3）
22.文章第④自然段说“他不知道这是怎样一个妄想”，为什么说是一个“妄想”？分 析错误的一项是（ ）（3分）
A、李白没有取得像鲁仲连那样的功名
B、李白也没有像鲁仲连那样拒绝功名富贵
C、李白像鲁仲连那样不追求世俗也不阿谈权贵
D、李白像鲁仲连那样追求世俗却不阿谈权贵
23．仿照下列句子的形式，另写一个句子。（3分）
例句：昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传
递到最遥远的地方，传递到最遥远地方的山谷和旷野。
仿句：
24.文章在第⑤自然段中概括描绘了“昆仑山”、“骑士”和“成吉思汗的马队”等诸多
形象，有什么作用？请按要求填空回答。（4分）
这些形象都具有西域的特征，描绘这些形象是为了引出李白诗歌中口口口口口
的西域风格特点，是为了引出李白独特的诗风对口口口口的影响。
25.下面对文章的分析和鉴赏，不正确的两项是（ ）（ ）(6分）
A、文章的开篇从李白独特的性格特点着笔，以抒清的笔调，艺术地再现了诗人孤 独的人生之路。
B、李白是中国诗人中的游侠，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”、“光阴者，百代之过客”、 “齐有倜傥生，鲁连特高妙”，这些诗句都体现了“侠”对李白的影响。
C、作者重走西域之路，目的不只在于欣赏地方性的人文地理风貌，其用心更多的 是探寻当年的西域文化给李白带来的影响。
D、文章通过脱靴的力士、捧墨的贵妃、不仰视权贵的鲁仲连与李白的对比，充分 渲染了李白洒脱不羁、蔑视权贵的个性。
E、文章的结尾形象而生动，含蓄点明了李白独特的诗风对大唐诗坛的影响以及他在 唐代诗坛上的重要位置。
查看习题详情和答案>>阅读下面这篇文章，完成20-25题。
游侠李白
①李白的生命是由西域移植到大唐版图的。
②异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“天地者，万物之逆旅；光阴暑，百代之过客。”（李白《春夜宴桃李园序》这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史是没有第二人的。
③李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笔。吾亦坦荡人，拂衣可同调。”（李白《古风其十》只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是此游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗将，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即命名闯进了朝廷，他那强横的乃至有无赖的游侠脾气也不是改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。
④鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名，因而取得了不仰视权贵，进而折服权贵的资格。李白大呼要功名，要富贵，要酒，要女人，要朋友，却仍然要求权贵与平交，不得小看他。这个李白呀，他不知道这是怎样一个妄想！
⑤在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼，几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，他为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飚突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。沿庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都下子飞扬起来。
⑥游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗等生动了大唐山水。
（选自《散文》2003年第12期，有删改）
20、第②自然段中“诗人拒绝根的存在”一句，“根”指的是什么？诗人为何拒绝根的 存在？（3分）
（1）“根”指的是
（2）诗人拒绝“根”的存在，是因为他认为
因而他把生命看作
21．作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”？请联系文章第③自然段，
按要求分条表述。（每条不得超出四个字）（3分）
（1）
（2）
（3）
22.文章第④自然段说“他不知道这是怎样一个妄想”，为什么说是一个“妄想”？分 析错误的一项是（ ）（3分）
A、李白没有取得像鲁仲连那样的功名
B、李白也没有像鲁仲连那样拒绝功名富贵
C、李白像鲁仲连那样不追求世俗也不阿谈权贵
D、李白像鲁仲连那样追求世俗却不阿谈权贵
23．仿照下列句子的形式，另写一个句子。（3分）
例句：昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传
递到最遥远的地方，传递到最遥远地方的山谷和旷野。
仿句：
24.文章在第⑤自然段中概括描绘了“昆仑山”、“骑士”和“成吉思汗的马队”等诸多
形象，有什么作用？请按要求填空回答。（4分）
这些形象都具有西域的特征，描绘这些形象是为了引出李白诗歌中口口口口口
的西域风格特点，是为了引出李白独特的诗风对口口口口的影响。
25.下面对文章的分析和鉴赏，不正确的两项是（ ）（ ）(6分）
A、文章的开篇从李白独特的性格特点着笔，以抒清的笔调，艺术地再现了诗人孤 独的人生之路。
B、李白是中国诗人中的游侠，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”、“光阴者，百代之过客”、 “齐有倜傥生，鲁连特高妙”，这些诗句都体现了“侠”对李白的影响。
C、作者重走西域之路，目的不只在于欣赏地方性的人文地理风貌，其用心更多的 是探寻当年的西域文化给李白带来的影响。
D、文章通过脱靴的力士、捧墨的贵妃、不仰视权贵的鲁仲连与李白的对比，充分 渲染了李白洒脱不羁、蔑视权贵的个性。
E、文章的结尾形象而生动，含蓄点明了李白独特的诗风对大唐诗坛的影响以及他在 唐代诗坛上的重要位置。
查看习题详情和答案>>李白
①李白的生命是由西域移植到大唐版图的。
②异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“天地者，万物之逆旅；光阴暑，百代之过客。”（李白《春夜宴桃李园序》）这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史是没有第二人的。
③李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笔。吾亦坦荡人，拂衣可同调。”（李白《古风其十》）只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是此游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗将，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即命名闯进了朝廷，他那强横的乃至有无赖的游侠脾气也不是改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。
④鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名，因而取得了不仰视权贵，进而折服权贵的资格。李白大呼要功名，要富贵，要酒，要女人，要朋友，却仍然要求权贵与平交，不得小看他。这个李白呀，他不知道这是怎样一个妄想！
⑤在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼，几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，他为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飚突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。沿庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都下子飞扬起来。
⑥游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗等生动了大唐山水。（选自《散文》2003年第12期，有删改）
1、第②自然段中“诗人拒绝根的存在”一句，“根”指的是_________诗人拒绝根的存在的原因是因为他认为_______________________因而他把生命看作_________________________
2．作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”？请联系文章第③自然段，按要求分条表述。（每条不得超出四个字）
____________________________________________________
3．文章第④自然段说“他不知道这是怎样一个妄想”，为什么说是一个“妄想”？分析错误的一项是（ ）
A、李白没有取得像鲁仲连那样的功名
B、李白也没有像鲁仲连那样拒绝功名富贵
C、李白像鲁仲连那样不追求世俗也不阿谈权贵
D、李白像鲁仲连那样追求世俗却不阿谈权贵
4．仿照下列句子的形式，另写一个句子。
例句：昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方，传递到最遥远地方的山谷和旷野。
____________________________________________________
5．文章在第⑤自然段中概括描绘了“昆仑山”、“骑士”和“成吉思汗的马队”等诸多形象，有什么作用？请按要求填空回答。
这些形象都具有西域的特征，描绘这些形象是为了引出李白诗歌中______________________的西域风格特点，是为了引出李白独特的诗风对________________________的影响。
6．下面对文章的分析和鉴赏，不正确的两项是（ ）（ ）
A、文章的开篇从李白独特的性格特点着笔，以抒清的笔调，艺术地再现了诗人孤独的人生之路。
B、李白是中国诗人中的游侠，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”、“光阴者，百代之过客”、“齐有倜傥生，鲁连特高妙”，这些诗句都体现了“侠”对李白的影响。
C、作者重走西域之路，目的不只在于欣赏地方性的人文地理风貌，其用心更多的是探寻当年的西域文化给李白带来的影响。
D、文章通过脱靴的力士、捧墨的贵妃、不仰视权贵的鲁仲连与李白的对比，充分渲染了李白洒脱不羁、蔑视权贵的个性。
E、文章的结尾形象而生动，含蓄点明了李白独特的诗风对大唐诗坛的影响以及他在唐代诗坛上的重要位置。
阅读下面的选文，完成后面题目。
《中国新文学大系·散文二集》导言（节选）在四千余年古国的中国，散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加。我们只须一翻开桐城派正宗的《古文辞类纂》来看，曰论辩，曰序跋，曰奏议……一直到辞赋哀祭之类，它的内容①真富丽错综，活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容②。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似而来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织；我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比，就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了一步，想依文章本体的内容③，来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者，就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类；还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括。
从文章的本体来看，当然是以后人分类方法为合理而简明；但有些散文，是既说理而又抒情，或再兼以描写记叙的，到这时候，你若想把它们来分类合并，当然又觉得困难百出了，所以我们来论散文的内容，就打算先避掉这分类细叙的方法。
我以为一篇散文的最重要的内容，第一要寻这“散文的心”；照中国旧式的说法，就是一篇文章的大意，大约就是这“散文的心”了。有了这“散文的心”，然后方能求散文的体，就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里，文字的新旧等工具问题，方始出现。
中国古代的国体组织，社会沿袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在的一层固定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲；经书所教的是如此，社会所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三条教条，做文章的时候，自然更加要严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容，就是我所说的从前的“散文的心”。
从前的散文的心是如此，从前的散文的体也是一样。行文必崇尚古雅，模范须取诸六经；不是前人用过的字，用过的句，绝对不能任意造作，甚至于之乎也者等一个虚字，也要用得确有出典，呜呼嗟夫等一声浩叹，也须古人叹过才能启口。此外的起承转合，伏句提句结句等种种法规，更加可以不必说了，一行违反，就不成文；你想，在这两重桎梏之下，我们还写得出好的散文来么？
（1）第1段有三个序号标出的“内容”，它们的所指是否相同？
①和②________。 ②和③________。 ①和③________。
（2）第3段中，作者提出“有了这‘散文的心’，然后方能求散文的体”。他所说的“心”，我们现在通常称之为________；他所说的“体”，不完全等于“体裁”，应该是我们现在常说的________；至于他所说的“文字的新旧等工具问题”，就是我们现在所说的________的问题。
（3）文中的“两重桎梏”分别指的是什么？
第一重指________。（不超过8个字）
第二重指________。（不超过14个字）
（4）文中《古文辞类纂》，作者虽然没有完全否定，但也并不是。感激涕零，的人，因为他对这部书的看法是________________（不超过48个字）。
（5）关于中国新文学的散文的“心”，根据选文推断，下列说法中符合作者观点的两项是
[ ]
A．应该表现作者个性
B．应该内容形式统一
C．应该反对封建教条
D．应该反映民族文化
E．应该突破两重桎梏
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