王国维在《人间词西》中谈到“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，其借用柳永《蝶恋花》一词中形容“第二境界”的句子是：                                。

下列表述中有误的一项是

A．王国维在《人间词话》中谈到“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”其中借用了北宋词人柳永的《蝶恋花》中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的诗句，概括了做学问成大事业者的一种锲而不舍的坚毅性格和执著态度。

B．对联“刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽思发愤，著成信史照尘寰”赞颂的是西汉史学家、文学家司马迁；“译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆早雨，文坛从此感彷徨”是一副悼念鲁迅的挽联。

C．“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”这有着格言警句般的文字，出自印度文学巨匠泰戈尔的《新月集》；我国现、当代女作家，儿童文学作家冰心受其影响，创作了晶莹清丽、轻柔隽逸的无标题的自由体小诗。这些小诗，后结集为《繁星》和《春水》，其主要内容包括母爱、童真、人生。

D．“四书五经”是中国古代的典籍，其中“四书”包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》。《论语》《孟子》记载了孔子与孟子的社会理想、政治主张，以及他们修身、交友、学习方面的见解。

阅读下面的文章，完成1—5题。

①谈饮茶，不妨从《红楼梦》说起。
   ②曹雪芹在《红楼梦》第41回中，写了宝玉、黛玉、宝钗到栊翠庵饮茶的情节。妙玉泡茶待客，泡的是君山名茶老君眉，盛茶的是瓟斝（bó jiǎ）、点犀（qiāo），煮的是陈年梅花雪水，泡出茶来，果然清醇无比。妙玉为什么要用梅花雪水泡茶呢？原来这里大有文章。
   ③水之于茶，关系极大。名茶名水才能双美兼备，相得益彰。所以古人对饮茶用水非常讲究．唐代的陆羽，是一位品茶专家，世称“茶圣”。他写过一部《茶经》，是我国最早的研究饮茶的著作。其中把水分为三等：“山上水，江中水，井下水。”这山水即泉水，清冽甘美，泡茶自然格外相宜。清代乾隆皇帝命人用银斗量泉水的轻重，品评天下名泉的高低。结果北京玉泉山水名列前茅，镇江金山寺冷泉次之，无锡惠泉和杭州虎跑泉第三，从此玉泉遂有“天下第一泉”之称。妙玉用的梅花雪水也叫“天泉”。宋代词家辛弃疾云“细军茶经煮香雪”，这“香雪”二字，赞美了“天泉”的色味双绝。
    ④妙玉给宝玉泡的茶是老君眉。这老君眉是名茶中的一品，如今叫珍眉，仍享有很高的声誉。我国名茶的品种很多，诸如西湖龙井、黄山毛峰、六安瓜片、安溪铁观音和洞庭湖碧螺春等等，各具特色，爱好也因地因人而异。别的不谈，如今单说这碧螺春的一段趣事。
    ⑤碧螺春产于太湖洞庭东山碧螺峰石壁上，经沸水一泡，便浮起很多雪白茸毛，叶色嫩碧，气味隽永，据说原是山中野茶，俗称“吓杀人香”。康熙南巡时，巡抚宋将军将此茶献上，康熙品尝之后，觉得色味俱佳，但名字不雅，就给改为碧螺春。多少年来一直受到茶客的珍爱。
    ⑥在饮茶艺术中，茶具赏心悦目，能增加兴味。我国的陶都，有不少制作精致的茶具。有人爱用紫砂茶具，觉得别有意趣，这是很有道理的。

⑦紫砂茶具产于明代万历年间，有个叫供春的人制作最精，世称“供春壶”。紫砂壶有竹节、莲藕、松段和仿商周古铜器等形状的制品，砂质温润，古朴雅致。用久了，经过长期摩挲，发出一种幽光，令人爱不释手。紫砂壶泡茶能保持色泽鲜艳，香味纯正，所谓“色味香皆蕴”，暑天盛茶隔夜不馊,是茶具中的上品。
    ⑧饮茶的好处很多，古书上早有记载。《本草纲目》上说“茶苦而寒，最能降火，火生百病，火降则上清矣”。当代医家证实，茶中含有丰富的维生素C和咖啡碱，咖啡碱能兴奋神经中枢，所以茶能提神醒脑，消除疲劳。此外，茶还能醒酒消食、去除炎症，对口腔和肠胃轻度溃疡有加速愈合的功效。近来医学界还发现，饮茶对消除环境污染和放射性物质的危害，也有积极的作用。但是患有心脏病和高血压的人以少饮为宜，尤其不要饮浓茶。北京市场上有一种柿叶茶，能预防动脉硬化，降低血压，据说还能防癌，可作为高血压患者的饮料。至于风行广州的王老吉凉茶，是清代嘉庆年间一位叫王老吉的医生发明的，用金银藤、岗梅根等十味中药配方而成，有清暑解热、消滞疏导、生津止渴的功能。北京远郊山区有饮自制的枣茶和黄芩茶的，枣茶能镇静安神，黄芩茶清火明目，可谓茶中良药了。
    ⑨我国饮茶已有两千多年的历史。西汉王褒所著《僮约》，记载“武阳买茶”之句，唐代，茶已成为许多人家“一日不可无”之物了。如今，饮茶更为普遍，客来献茶，已是我国人民交友待客的礼节。

1．阅读全文，根据作者的说明思路填写下表。

从《红楼梦》说起→ 泡茶的水   →   ①（碧螺春）   →     茶具（②）  

→    ③       →我国饮茶的悠久历史

答：①               ②                ③           

2．本文开头引用《红楼梦》中“栊翠庵饮茶”的情节，巧妙点出了“饮茶”的哪些本质特征？

________________________________________________________________________

3．文中第②段中的划线句子在结构上有什么作用？

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4．仔细阅读课文第⑧自然段，说说饮茶有哪些好处？

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5．下列对文章的理解和分析错误的一项是（     ）

A．文章从《红楼梦》中“栊翠庵饮茶”的情节写起，增强了趣味性。

B．文中引用唐代“茶圣”陆羽《茶经》中的内容是为了说明我国饮茶历史的悠久。

C．文章引用文学作品对饮茶的描述和大量史实的记载，充分展现了我国饮茶文化的丰富内涵。

D．饮茶在我国有两千多年的历史，在唐代甚至成为人家“一日不可无”之物，尽管饮茶的好处很多，但并不适合所有人饮用。

精神栖身于茅屋

周国平

①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派画家凡?高，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不到，经常挨饿，一生穷困潦倒。要论家境，他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着靠卖画挣钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。

②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。

③我并不提倡苦行僧哲学。事实上，人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了还想更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你人生的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求？即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？

④所以，自古以来，一切贤哲都主张简朴的生活方式，目的就是不当物质欲望的奴隶，追求精神的富有。古罗马哲学家塞涅卡说得好，“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身”；柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也离哲学家不远了。

（选自《周国平文集》，有删改）

1.根据全文内容，标题中“茅屋”一词的含义是                             。

2.文章①②两段列举凡?高和斯宾诺莎的例子有什么作用？

3.阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段，结合上文内容答题。

珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”

请结合以上材料和对《精神栖身于茅屋》一文的阅读感悟，联系自己的生活体验，谈谈一个人应该如何保持灵魂的高贵和精神的富有。（50字左右）

精神栖身于茅屋
周国平
①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派画家凡?高，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不到，经常挨饿，一生穷困潦倒。要论家境，他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着靠卖画挣钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。
②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。
③我并不提倡苦行僧哲学。事实上，人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了还想更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你人生的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求？即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？
④所以，自古以来，一切贤哲都主张简朴的生活方式，目的就是不当物质欲望的奴隶，追求精神的富有。古罗马哲学家塞涅卡说得好，“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身”；柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也离哲学家不远了。
（选自《周国平文集》，有删改）
【小题1】根据全文内容，标题中“茅屋”一词的含义是                             。
【小题2】文章①②两段列举凡?高和斯宾诺莎的例子有什么作用？
【小题3】阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段，结合上文内容答题。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”
请结合以上材料和对《精神栖身于茅屋》一文的阅读感悟，联系自己的生活体验，谈谈一个人应该如何保持灵魂的高贵和精神的富有。（50字左右）

精神栖身于茅屋

周国平

①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派画家凡?高，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不到，经常挨饿，一生穷困潦倒。要论家境，他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着靠卖画挣钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。

②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。

③我并不提倡苦行僧哲学。事实上，人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了还想更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你人生的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求？即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？

④所以，自古以来，一切贤哲都主张简朴的生活方式，目的就是不当物质欲望的奴隶，追求精神的富有。古罗马哲学家塞涅卡说得好，“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身”；柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也离哲学家不远了。

（选自《周国平文集》，有删改）

1.根据全文内容，标题中“茅屋”一词的含义是                             。

2.文章①②两段列举凡?高和斯宾诺莎的例子有什么作用？

3.阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段，结合上文内容答题。

珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”

请结合以上材料和对《精神栖身于茅屋》一文的阅读感悟，联系自己的生活体验，谈谈一个人应该如何保持灵魂的高贵和精神的富有。（50字左右）

精神栖身于茅屋

                                     周国平

①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派画家凡•高，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不到，经常挨饿，一生穷困潦倒。要论家境，他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着靠卖画挣钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。

②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。

③我并不提倡苦行僧哲学。事实上，人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了还想更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你人生的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求？即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？

④所以，自古以来，一切贤哲都主张简朴的生活方式，目的就是不当物质欲望的奴隶，追求精神的富有。古罗马哲学家塞涅卡说得好，“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身”；柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也离哲学家不远了。

                                              （选自《周国平文集》，有删改）

13．根据全文内容，标题中“茅屋”一词的含义是

                             。

14．文章①②两段列举凡•高和斯宾诺莎的例子有什么作用？

15．阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段，结合上文内容答题。

珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”

请结合以上材料和对《精神栖身于茅屋》一文的阅读感悟，联系自己的生活体验，谈谈一个人应该如何保持灵魂的高贵和精神的富有。（50字左右）