题目内容
2、孟浩然《过故人庄》一诗中，写出了农家劳动生活的诗句是：______________，_____________。
试题答案
2、开轩面场圃，把酒话桑麻
《过故人庄》
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
7.下面是对孟浩然的《过故人庄》内容的理解，选出不恰当的一项（ ）
Ａ、诗人去的地方是田园，诗中又写田园风光，用鸡待客是农村习俗，谈话内容是农事，可 以算是田园诗。
Ｂ、 开头两句是叙事， 交代 “过故人庄” 的原因， 主人待客仅用鸡黍 （泛指饭菜， 杀鸡待客） ， 客人一请就到，说明主宾之间感情融洽，不拘常礼，友谊极深。
Ｃ、第三、四、五、六句描绘了优美的田园风光，由写景转而写人事。写出了树木的繁茂， 青山的遥远以及把酒话桑麻的心旷神怡。
Ｄ、这首诗从头到尾都是平铺直叙， 从接受邀请、赴宴、喝酒一直写到辞别，用的都是口语， 写得淡而无味。
8.下面是对《过故人庄》赏析，选出不恰当的一项（）
A．诗中首联运用了借代的手法，用鸡黍代饭菜。
B.诗中颔联、颈联、尾联都运用对偶的修辞手法，句式整齐，韵律优美。
C.颔联所描绘的山村美景犹如一幅清淡的水墨画，令人神往。
D.这首诗的语言恬淡亲切却不是平淡枯燥。
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阅读《读书养气》，完成文后练习。
读书养气说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是，读书可以养气。
人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡于我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标、有选择地读书，汲取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：我善养吾浩然之气也！
如果说读书是养气，是输入，那么，写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩苏欧柳四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。
曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛而宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。自身气弱的人，器小气力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳。作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”了。正因为如此，“野孩子”们的身上一开始虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸透，其人性便会改变，其笔下之文，便多有豪气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽！
人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过：水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小脚儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手．必须读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！
1．作者在文中提出的观点是________，本文的论证结构是___________________________
2．从全文来看，作者从哪几个方面阐述了“读书养气”的道理。（请用原文中的话回答）________________________________________________________
3．文章最后一段，作者引用庄子《逍遥游》中关于水与大舟、风与大翼关系的论述，其作用是什么？
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4．请结合本文和自己的实际，谈谈你对读书的功用或目的的理解。
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查看习题详情和答案>>（1）孟浩然在《过故人庄》里写出农村优美风光的两句诗是：________，________。
（2）老骥伏枥，________。________，壮心不已。
（3）________，禅房花木深。________，潭影空人心。
（4）李商隐在《夜雨寄北》中想象将来与友人欢聚的情景，表达渴望与友人早日相见的真挚而深厚的感情的诗句是“________，________”。
（5）从你积累的古诗中，写出一句与“月亮”有关的完整的诗句。________，________。
①说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是：读书可以养气。
②人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量--不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃蔬果和杂粮，摄取多种营养--阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之气也！
③如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。
④曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。自身气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。正因如此，“野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸染，其笔下之文，便多有杀气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽！
⑤人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！
1．选文论述的观点是 。
2．第⑤段“厚积而薄发”中“厚积”指的是 ， “薄发”指的是 。
3．第③段列举韩柳欧苏四大文豪的例子目的是什么？
4．“读书可以养气”，“读不同的书可以养不同的气”，结合你课外阅读的感受谈谈我们应该怎样对待生活中林林总总的书。
①绿树村边合， 。（孟浩然《过故人庄》）
②曲径通幽处， 。（常建《题破山寺后禅院》）
③ ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
④我寄愁心与明月， 。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
⑤何当共剪西窗烛， 。（李商隐《夜雨寄北》）
⑥古诗文中有许多表达雄心壮志和远大抱负的名句，如曹操《观沧海》中的“日月之行，若出其中；
， 。”
⑦如画的残阳，常映入古诗文中。马致远《天净沙·秋思》以“夕阳”衬游子的一句是：
“ ， 。”
⑧《<论语>十则》中表示要随时向周围有长处的人学习的句子是：
背诵默写。（8分）
（1） ，青山郭外斜。
（孟浩然《过故人庄》）
（2） ，潭影空人心。
（常建《题破山寺后禅院》））
（3）曹操《龟虽寿》一诗
中的千古传诵的名句是：
“老骥伏枥， , 壮心不已。 
。”
（4）理想是石， ；
理想是火， ；
（5）从你积累的古诗词中，搜索出一个写“月亮”的完整的诗句。
， 。
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（1） ，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）
（2） ，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）
（3）我寄愁心与明月， 。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（4）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？____________？传不习乎？” （《论语》十则）
（5）老骥伏枥，志在千里。_________ ，__________。（曹操《龟虽寿》）
（6）《 <论语> 十则》中，孔子论述“学”和“思”辩证关系的两个句子是____________________。
（7）生活中表示既要善于学习他人好的方面，又要善于从不好的方面吸取教训，我们常常引用《论语》中孔子的一句话_____________________。
（8）写出含有“雨”字的一句完整的诗句（要求有连续性的上下句） ______________________。