摘要：从“两可之说 到“两面思维 春秋战国时期有一个名家学派.该学派的创始人叫邓析.我国古代文献称邓析“操两可之说.设无穷之辞 .下面的故事就是邓析“操两可之说 的典型事例: 郑国夏季常洪水泛滥.有一富人不幸被洪水淹死.尸体被某人捞起.死者家属得知后.想出钱赎回尸体.但得尸者要价太高.死者家属无奈.便请邓析出主意.邓析对死者家属说:“你安心等着吧.那尸体如果你不去买.别人是不会去买的. 死者家属觉得有道理:对啊.我是那尸体的唯一买主.我若不买.得尸者便一无所得.那我就耐着性子再等一等.看他如何!过了一阵.得尸者见死者家属不再来赎尸.而尸体眼看就要腐烂了.情急之下也去请邓析出主意.邓析说:“你安心等着吧.死者家属只能到你这儿来买尸体.不可能到别处去买. 得尸者觉得没错:是啊.我是那尸体的唯一卖主.只此一家别无分号.我再耐心等一等.死者家属迟早会来的.故事的结局虽不得而知.但可以预见.如果死者家属和得尸者都遵从邓析的意见一直等下去.结果只能是两败俱伤. 邓析在死者家属和得尸者之间左右逢源.“操两可之说 的做法既不可取.更不值得效仿.但邓析的观察问题.分析问题的方式与方法.却有值得我们思考之处.在这个故事中.我们看到的是邓析的“两面思维 .即从正反两个方面来思考同一事物.这是一种辩证的思维方式.如果死者家属和得尸者也懂得“两面思维 .每一方都既看到自己有利的一面.也看到自己不利的一面.在知己知彼的情况下坐下来认真谈判.双方都做出一点让步.结果就会是“双赢 .而不是“双输 了.

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