摘要：难句解析①众谓予一行为可以纾祸.“一 .是动量词.“一行 .是走一趟意思.“谓--为-- 是“说--是-- 的意思.全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的. ②国事至此.予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也.“爱 .吝惜.“意 估计.“北 .元军方面.“尚 .追.“可以 .可以凭借.“口舌 .代“言辞 .“动 .说动.全句译作“国家的事情到了这个地步.我不能吝惜自己的生命.估计元军方面也还是可以凭借言语说动的 .③昔人云:“将以有为也. “将 .将要.“以 介词.凭.“以 后省略了表示“隐忍以行 意思的宾语.“为 .读wéi.作为..全句的意思是:古人所说:“将要凭的做法有所作为. ④不幸吕师孟构恶于前.贾余庆献谄于后.予羁縻不得还.国事逐不可收拾.吕师孟是南宋的兵部侍郎.在文天祥出使元军之前就投降了元军.“构恶于前 .就是“在--之前已干了什么坏事 .贾余庆是南宋的右丞相.和文元祥一道出使元军.但他背着文天祥向元军献媚请降.并向元军献计囚系文天祥.“羁縻 .是“被扣留 的意思.⑤死生.昼夜事也.死而死矣,而境界危恶.层见错出.非人世所堪.中有“死生为昼夜 和“死生终始将为昼夜 的话.意思是:死和生.就像有昼夜有夜的自然现象一样平常.文天祥这样讲是表现他在生命面临危险面前泰然有若.全句译作:死与生.如同有昼有夜一样是极平常的事.死就死了.可是危难险恶的处境不断出现.(真)不是人生在世能够忍受的.[内容主旨]全文共6个自然段.可分为两部分.第一部分自叙出使元营所遭遇的种种磨难.其中1-3段重在记叙.第4段以抒情为主.第1自然段中.先讲自己是在“时北兵已迫修门外.战.守.迁皆不及施 的严重形势下出使北营的.再讲自己当时的心情是:“不得爱身 .即已抱定了为国捐躯的决心.其意图是:一方面“意北亦尚可以口舌动也 .另一方面是“更欲一觇北.归而求救国之策 .第2自然段中至北营大致经历的三个阶段:第一阶段是“初至北营--北亦未敢遽轻吾国. 第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前.贾余庆献谄于后--予不得归矣. 第三阶段是“未几--北驱予并往.而不在使者之目. 最后讲本来是“分当引决 的.但仍“隐忍以行 是为了“将以有为也 .第3自然段写北行路中得脱的行程.又可分为三层.第一层.“至京口--中兴机会.庶几在此 .写得脱后的喜悦.第二层.“留二日.--天高地迥.号呼靡及. 写受误会后的困境.第三层.“已而得舟.--以至于永嘉. 写得舟后急于南下的急迫心情.第4自然段.以抒情为主.表明爱国.忧国的心志.又可分为三层.第一层.“呜呼!予之及于死者不知其几矣! 此句引出“及于死 的危难.总起下文.第二层.“诋大酋当死,--而死固付之度外矣! 共用17个排比句.情感真挚.气势磅礴.再现了文天祥此次北行历经的磨难.第三层.“呜呼!--痛定思痛.痛何如哉! 把思想感情向前推进.进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛.第二部分.说明写作情况和结集目的.题名.这部分告诉我们文天祥是“在患难中.间以诗记所遭 .(至)“今存其本不忍废 而得以保存.文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家.使来者读之.悲予志焉 [写作特点]

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