摘要：语言知识⑴ 音形香囊 砂砾 齑(jī)粉⑵ 词语苦楚:痛苦.砂砾:细小的石块.蹂躏:践踏.比喻用暴力欺压.侮辱.侵害.齑粉:细粉.碎屑.[教学过程]一.导入:土地是人类的母亲.是人类得以生存的的依靠.人类总是在不断接受着土地博大丰厚的滋养和恩情.而一把祖国土.则更是代表了一个国家.它见证了民族的繁衍和生息.阿赫玛托娃正是把这种对祖国土的理解用诗的形式表达了出来.她用“类似日记的亲切与直接 .把这种朴素的情感呈现在读者面前.但这种“亲切与直接 却产生了强烈的冲击力量.闪烁着真理的光辉.二.文章的内容与结构饱含了阿赫玛托娃对俄罗斯土地挚爱终生的情感.在某种程度上是代表我们每一个人类个体领受了土地博大的恩情.科?楚科夫斯基的话多么令人感动――“庄严壮丽的诗句只能诞生在庄严壮丽的心里. 只有了解阿赫玛托娃在前苏联饱受磨难的经历.才能体会到这首诗中所蕴含的那种对祖国深沉执著的爱.诗的前四句用了“不用 .“不给 .“不像 等否定词表明:因为天天生活在祖国的土地上.所以从不把它刻意珍惜.也不为它激情奔放.它似乎不给我们增加苦楚.也不像理想中的天国的乐土.5――8句进一步表明:不知道.不理解祖国土的价值在哪里.甚至有时不注意它的存在.这是一般人的真切感受的流露.这几句极写土地的不重要.为下文的张扬埋下伏笔.9――12句更进一步用比喻表明平时对祖国土的无视.轻视.13――14句一转折.我们实际天天躺在它的怀里.不拘礼节地称它为“自己的土地 .亲切.实在.女诗人鄙弃地用“护身香囊 .“激情的诗 .“天国乐土 等语.否定了那种浅薄空洞的“爱国感情 .接着她深刻地指出.我们对于“祖国土 是太习以为常了.竟至毫无感觉地生活在这片土地上.哪怕我们在这片土地上“受难遭灾 .也会“甚至从不记起她的存在 .“牙齿间的砂砾 和脚下的“灰尘 .同开头的“护身香囊 .“激情的诗 .“天国乐土 之类构成了尖锐对比.说明“祖国土 是如此平凡甚至微贱.所以遭受儿女们的冷漠和鄙弃.另一方面联系着“祖国土 的儿女们的苦难.女诗人写到“祖国土 本身也受到她的儿女们“践踏蹂躏 .透露出内心莫名的酸楚.然而我们终究和“祖国土 是不可分割的.我们生于斯.长于斯.死后还躺进“祖国土 的怀里.“和她化为一体 .万千感情.都凝缩在一句质朴.亲切的称呼中:“自己的土地. 女诗人的感情因质朴而更见真挚.因真实而更显深刻.因沉痛而更加震撼人心.［品味］在14句诗中.诗人用12句表达对祖国土地的无视和轻视.没有一点珍惜的感情.更没有热爱的激情.不用护身香囊把它像宝物一样带在胸口.也不为它激情地痛苦.它也不像是神圣中的天国乐土.我们不注意它的价值.甚至经常忘记它的存在,对土地.我们知道的就是污泥.砂砾.就是没用的灰尘――这实际在表现一种真实的感受.试想:对待我们的脚下的土地.泥土.谁不是这样呢?只是我们没像诗人那样.把这种平常的感受真实.坦诚地表达出来.第13句一转:“但我们都躺进它的怀里.和它化为一体.／因此才不拘礼节地称呼它:“自己的土地. 是啊.我们都躺进它的怀里.和它化为一体.我们不都是在祖国土地上生息吗?没有祖国的土地就没有了我们生存的根基.的确.我们是和它不拘礼节.我们是称呼它为“自己的土地 .因为我们是土地的主人.国家的主人.我们和土地亲切.实在.我们为生活在祖国土地上而自豪.［体会］这首诗看似平凡.实际它用平实的语言.灵敏地捕捉住了绝大多数人对祖国土地的共同感受:平凡地对待它.热爱它.

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