24.温家宝总理向曾荫权颁发香港特别行政区长官任命状时，曾引用《论语》中曾子的话作为寄语：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎?”这句话对我们实现人生价值的启示是(　　　 )

　　 ①实现人生价值需要社会提供一定的客观条件

　　 ②实现人生价值要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神

　　 ③实现人生价值必须树立正确的人生价值观

　　 ④实现人生价值必须提升自身素质

　　 A．①②③　　　　 　B.②③④ 　　　　　　C.①②③　　　　 D.①③④

第Ⅱ卷　 (52分)

23.“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家；童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。”这首诗蕴涵的哲理是：(　　　 )

　　 A.社会意识与社会存在无关　　　　　 　　B.社会存在决定社会意识

　　 C.人的意识与自然环境无关　　　　　　 D.自然环境决定人的意识

　 河水枯竭、农田龟裂、水井干涸、水库见底……自2009年秋季以来，我国西南地区遭遇了历史罕见的特大干旱，引起国人的普遍关注。直击灾情，令人触目惊心。此次特大旱灾，继5.12汶川大地震后，又成祖国西南之殇！结合材料回答21-22题：

21．随着现代科技的发展，人们可以通过实践活动来改变自然界。例如，人们可以通过人工催雨或消雨的方法产生降雨或不下雨，用人工消雾的方法来消除浓雾。这说明(　　　 )

　　 A.自然界的变化与发展受人的意识的影响

　　 B.人的意识能决定自然界某些部分的存在与变化

　　 C.物质和意识是不可分割的统一体

　　 D.物质和意识相统一，决定着自然界的变化与发展

22．“如果人类继续破坏和浪费水资源，那么人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。”这句话给我们的哲学启示是(　　 )

　　 ①水资源有限的，要节约用水　　 　　　 　②反对用静止的观点看问题

　　 ③规律是客观的违背规律将受惩罚　　 　 　④要树立科学的生态价值观

　 　A.②③④ 　　　　B．②③　　 　　 　C．①③④　　 　 D．①②③④

20.对于一直阻碍煤价市场化的电价机制，《国家发展改革委关于完善煤炭产运需衔接工作的指导意见》表示，将积极稳妥地推进电力市场化改革，在有条件的地区推行竞争确定电价的机制，保证人民用电和经济发展。该材料从哲学上看，体现了(　　　 )

　　 ①物质决定意识，意识对物质具有反作用

　　 ②实践决定认识，认识对实践具有反作用

　　 ③社会存在决定社会意识，正确的社会意识对社会存在起促进作用

　　 ④任何事物的变化发展都是内外因共同起作用的结果，内因决定外因

　　 A.①②③　　　 B.②③④　　　 C.①②④　　　 D.①③④

18.著名心理学家奥瑞·利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。”这段话蕴涵的哲学原理是(　　　 )

　　 A.事物的存在并非是客观的　　　　　　 B.理论对实践具有指导作用

　　 C.事物的价值完全取决于主观感觉　　 　D.人的主观意识具有能动性

　 　A.人无远虑，必有近忧　B.旁观者清，当局者迷

　　 C.不入虎穴，焉得虎子　D.艰难困苦，玉汝于成

17.2009年8月13日中国银监会正式发布了《消费金融公司试点管理办法》，启动消费金融公司试点审批工作。银监会将在北京、天津、上海和成都四地各批准一家机构进行试点，成功后再进行推广。银监会采取先试点后推广的做法体现了(　　 )　

　　 A.量变与质变的统一　　　　　　　　 　　B.矛盾的普遍性与特殊性的统一　

C.主、次矛盾的统一　　　　　　　　　 D.矛盾主、次方面的统一

16.农历丁亥年是60年一遇的“金猪年”，不少夫妇把孩子的出生时间锁定在该年，认为这一年出生的“金猪宝宝”有福气。将个人命运同生肖属相联系在一起是不足取的，其依据是：(　　　 )

　　 A.想象的联系代替不了事物固有的联系　　

　　 B.基于主观目的的行为不会产生客观的联系

　　 C.非本质的联系掩盖不了本质的联系　　　

　　 D.联系是客观的，与人的活动无关

15.指出下列哪些变化是量变引起质变(　　　 )　　

　　 ① 水滴石穿　　　 ② 一趾之疾，丧七尺之躯　　 ③ 将凉水加热为温水

　　 ④ 党支部领导人民推翻“三座大山，建立社会主义国家　　 ⑤ 银行存款增加

　　 A.①③⑤　　 　　B.①②④　 　　　C.①②③ 　　　　　D.③④⑤

14.实践之所以能够成为检验认识真理性的唯一标准。是因为(　　　 )

　　 A.实践具有客观物质性　　　　　　　　　 B.实践具有主观能动性

　　 C.实践具有社会历史性　　　　　　　　 　D.实践连接了主观和客观

13.鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他。倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明(　　　 )

　 　A.真理面前人人平等

　　 B.主体在认识真理的过程中不起任何作用

　　 C.真理等于客观存在，不以人的主观意识为转移

　　 D.真理是无法判断和证明的