1、一种劳动产品要成为商品，首先必须：

A．能满足人们的某种需要　　　　　　　　　　　 B．具有一定的价值　　　　　

C．凝结无差别的人类劳动　　　　　　　　　　　 D．耗费人的体力和脑力

7.坚持唯物辩证法，反对形而上学(理解)

二者的分歧表现在：联系的观点与孤立的观点的对立；发展的观点与静止的观点的对立 ；全面的观点与片面的观点的对立 。 唯物辩证法 主张用联系的、发展的、全面的观点看问题承认矛盾。形而上学 主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题 否认矛盾。是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉这一点是唯物辩证法和形而上学的根本分歧。

坚持唯物辨证法，反对形而上学：

(1)学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。(2)注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。(3)我们要正确地观察和分析形势。(4)把唯物辩证法同实践、同调查研究密切结合，加以灵活运用。

6.正确对待人生道路上的曲折(运用)(方法论)

　　 ⑴要正确对待人生道路上的曲折。　　　　 ⑵要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。高.考.资.源.网

5.事物发展是前进性与曲折性的统一(事物发展的趋势)

事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是迂回曲折的。(1)新事物必定要战胜旧事物。第一，因为新事物符合客观规律，代表了事物的发展方向，因而具有强大的生命力和广阔的发展前途，没有什么力量能够阻止它的成长壮大。第二，因为新事物具有旧事物无可比拟的优越性。因为，新事物是在旧事物的基础上产生的，它抛弃了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，吸取和发扬了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了旧事物根本没有的富有生命力的新内容。因而，它比旧事物具有更大的优越性。第三，在社会领域里，还因为新事物从根本上符合绝大多数人民群众的利益，因而必然会得到广大人民群众的拥护和支持。所以，新事物必定能够战胜旧事物，事物发展的总趋势是前进的，新事物的发展前途是光明的。(2)新事物的成长壮大要经历艰难曲折的过程。第一，新事物成长总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。第二，旧事物决不会自行消亡，为了维护其自身的地位，它总是竭力扼杀和摧残新事物，阻止新事物成长壮大。第三，在社会历史领域中，人民群众对新事物的认识理解和接受，需要有一个过程。总之，事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。

4.坚持量变与质变的观点(运用)(方法论)

对于我们看问题办事情有多方面的指导意义：

(l)要坚持适度原则。　　　　 (2)要不失时机地促成飞跃。　　　　 (3)要重视量的积累。

3.量变与质变(事物发展的状态)(理解)

事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化，叫做量变。事物显著的、根本性质的变化，叫做质变。世界上任何事物的变化，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态。高.考.资.源.网

量变和质变的关系：(l)量变是质变的前提和必要准备。①一切事物的变化发展都是首先从量变开始的，没有量变作准备就不会有质变发生。②由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化引起的质变。(2)质变是量变的必然结果。没有质变就没有发展。

1、在个人成长过程中，要学会正确地对待内因和外因。(l)要重视内因的作用。(2)不能忽视外因的作用2．建设中国特色社会主义。必须把内因和外因结合起来。一个非常重要的问题，就是正确处理独立自主、自力更生和对外开放的关系。(l)深化改革，坚持独立自主、自力更生。(2)扩大对外开放。对外开放是我国的一项基本国策。(3)坚持自力更生和对外开放是相辅相成、辩证统一的。自力更生是实行对外开放的基础和前提；对外开放是自力更生的必要途径。

2.坚持内因外因相结合的观点(运用)(方法论)

1.内因与外因的关系(发展的原因)(理解)

(1)内因就是事物的内部矛盾。所谓外因即外部矛盾，。(2)内因、外因在事物发展中的作用：①内因是事物变化发展的根据。也就是发展的根本动力，发展的基础和源泉。决定着事物的发展性质和方向。②外因是事物变化发展的条件。外因在事物变化发展中是不可缺少的必要条件。外因对事物的变化发展能够起加速或延缓的作用。③外因通过内因起作用。外因必须通过因内才能起作用，决不可能撇开内因而单独地起作用。小结：事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。

8.坚持两点论和重点论的统一(运用)(方法论)

　我们懂得了主次矛盾和矛盾主次方面相互关系的原理，就要坚持两点论和重点论的统一。高.考.资.源.网

(1)我们说的两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

(2)我们所说的重点论，就是在认识复杂事物的发展过程中，要着重把握它的主要矛盾；在认识某一种矛盾时，要着重矛盾的主要方面。

(3)两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。离开两点谈重点或离开重点谈两点，都是错误的。我们应把两点论和重点论统一起来，看问题，办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流。