人人为我，我为人人是错误的。我为人人，人人为我是正确的，因为只有每个人做出贡献，为社会创造财富，做到“我为人人”，社会才会存在和发展下去；个人只有用自己的贡献去满足社会的需要，得到社会的认可，才会真正出现“人人为我”的局面。

区别：(1)人类的自然属性是指人的生存、活动和欲求等方面所具有的自然属性；其他生物的自然属性是指自然本能的属性。(2)人生活在一定的社会关系中，人的自然性中渗透着人的社会属性，其他生物则只有自然属性，而无社会属性。

联系：(1)人与其他动物一样，是由蛋白质、糖类、脂类、水等物质构成的有机体，同样要经过新陈代谢、生长发育、遗传变异等生物过程和生化过程，以维持个体和人类的生存和发展。(2)人要依赖自然界提供的各种资源和生态环境，包括水、光、热、土壤等无机成分。这些条件是人类生存和发展的物质基础。(3)都要受自然规律的支配。(4)都具有本能和欲求，即生存的欲求和性的欲求。

(1)讲人的本质指人类的本质，不是某个人本质。

(2)讲人的本质是与动物相比较而言的本质。

(3)本质属性不等于唯一属性，人类还有其他属性。

高二哲学常识第七课易混、易错点辨析

第七课主要围绕一个中心--正确处理个人与社会关系

一个重点--人生的真正价值在于对社会的贡献

一个观点--个人利益观(强调社会利益，为社会做贡献和社会理想的重要性，但也要说明维护个人正当利益的合理性)

①是一种关系。它表示的是人与各种事物之间的需求和满足需求的关系

②具有客观性。一事物是否有价值，不是由人主观决定的，而是取决于该事物是否具有某种特定的属性和成分，所以满足主体需要的价值决定于客体所具有的属性。

③具有多样性。如审美价值、医疗价值、文学价值等，哲学中的价值比具体领域中的价值更广泛、更抽象。它是对具体领域中价值的概括和总结，二者是共性和个性的关系。④具有社会性。指人的需要及其满足的程度往往受到社会实践水平、社会历史发展条件制约。⑤具有主体性。指事物对人是否有价值，必须以主体需要为转移。

这种相对独立性是指社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。有两种情况：一是社会意识变化落后与社会存在的变化并阻碍其发展。比如目前存在的某些封建迷信思想。另一种是社会意识可能先于社会存在而出现，这种先进的社会意识能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。

3、物质和意识是相对应的，是回答世界的本质问题的两个哲学范畴；社会存在和社会意识是相对应的，是历史唯物主义的两个基本概念。物质和意识的关系问题在社会生活中的具体表现就是社会存在和社会意识的关系问题。