33、哲学伴随着时代的前进而不断变化，真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，其原因①它是世界观和方法论的统一 ②他正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 ③他正确地反映了时代的任务和要求 ④他对时代的发展具有决定作用(　　 )

A、①②　　　　 B、③④　　　　 C、①④　　　　 D、②③

32、下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是(　　 )

A、哲学具有时代性　　　　　　　 B、哲学都是自己时代在精神上的反映

C、任何哲学都是精神上的精华　　 D、哲学属于精神的范畴

31、真正的哲学是时代精神的总结和升华，因而，哲学家都是真理的发现者。这一观点(　　 )

A、正确地反映了哲学和哲学家在社会发展中的作用

B、错误地认为哲学会随着时代的变化而变化

C、对哲学的认识是正确的，对哲学家的认识具有片面性

D、肯定了哲学对人们认识世界的作用，否认了哲学在改造世界中的作用

30、古代朴素唯物主义物质观的不足之处主要在于(　　 )

A、把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念

B、把物质的具体形态等同于物质

C、夸大了意识的能动作用

D、否定了意识能反作用物质

29、唯心主义的根本观点是(　　 )

A、思维不能正确认识存在　　　　 B、意识是世界的本原

C、客观事物依赖于人的主观精神　 D、现实的物质世界是客观精神的表现

28、在社会主义新农村建设过程中，要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，这说明(　　 )

A、存在决定着思维　　　　　　　 B、思维影响着存在

C、思维与存在不能分离　　　　　 D、思维与存在同为本原

27、下列说法正确反映思维和存在的关系的是(　　 )

A、眼开则花明，眼闭则花寂　　　 B、“形存则神存，形谢则神灭”

C、神灵天意决定着社会的变化　　 D、“物是观念的集合”

26、之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，是因为(　　 )

A、唯物主义者必须首先回答的问题

B、唯心主义者必须首先回答的问题

C、区分可知论和不可知论的根本标志

D、所有哲学必须遇到并必须首先回答的问题

25、“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法(　　 )

A、是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用

B、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天

C、是辩证唯物主义观点，它坚持人与规律的统一

D、是机械唯物主义观点，它割裂了人和自然的关系

24、下列属于唯心主义观点的是(　　 )

A、民以食为天　　　　　　　　　 B、人病则忧惧，忧惧见鬼出

C、存在即被感知　　　　　　　　 D、形者神之质，神者形之用