“五四”时期新文化运动的先驱们，他们的文化教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的。修身、国文课使他们在“不情愿”的接受中夯实了文化根底，成就了他们辉煌的文化建树。他们是传统文化的传承者，但同时又是传统文化的叛逆者。他们应该感恩传统文化的馈赠。陈独秀、鲁迅、胡适就是最典型的例证。据此回答8-10题。

8．“五四”时期的文化先驱们的教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的，这说明私塾( 　 )

A．是文化传承的最好途径　　　　　B．在文化传承中比现代学校更有效

C．不利于科学文化的传播　　　　　D．在中国文化传承中起过重要作用

9．文化先驱们“既是传统文化的传承者，又是传统文化的叛逆者”。这表明( 　 )

A．他们的叛逆是对传统文化的彻底抛弃　　B．他们的传承是对传统文化的虔诚继承

C．他们的叛逆是在继承基础上的创新　　D．他们的创新是对传统文化的彻底剔除

10．陈独秀、鲁迅、胡适等一代文化先驱，正是吸纳和借助了西方文化，特别是西方文化中的民主、自由、科学思想，才建构了他们的现代文化思想，实现了中国传统文化的现代转型。这启示我们( 　 )

A．文化要发展就应该兼收并蓄，海纳百川　B．文化要发展就应该弃古学西

C．文化要发展就应该吸纳和借助传统文化　D．文化要发展就必须大胆革新

7．下边漫画给我们的启示是(　 　 )

A．文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志　　

B．建筑艺术要不断创新

C．文化遗产是人类共同的财富，应加以保护　　　　

D．建筑还是传统的好

6．北京奥运会火炬以中国传统“祥云”符号和纸卷轴为创意，具有鲜明的中国文化特色和造型外观，意味着将北京奥运会的吉庆、祥和信息传达到世界。这说明( 　 )

①艺术创作不能过多地融入个人的主观色彩　②中华民族具有厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力　　③越是民族的，越是世界的　④学习借鉴外国文化会抑制民族艺术的发扬光大

A．①②　　B．②③　　C．③④　　D．①④

5．我国和意大利同为服装出口大国，意大利依靠先进的服饰文化和品牌赚取了高附加值，而我国部分企业仅满足于低层次的生产加工，赚取的只是一些基本的劳务费这告诉我们：①意大利服饰的竞争优势在于产品的文化品位　②产品的规模化和服务的优质化是服装产品占领市场的关键　③文化与经济相互交融　④现代消费就是文化消费，发展文化产业有助于实现社会主义生产的目的

A．①③　　 B．①②④　　C．①②③　　D．①③④

4．台湾亲民党主席宋楚瑜到湖南省亲时用地道的湖南话说：“各位乡亲，各位乡党，楚瑜带着堂客回来了。”这件事表明( 　 )

A．世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志

B．经年累月形成的文化习俗对人具有深远持久的影响

C．文化对人具有潜移默化的影响

D．文化影响人的实践活动

3．“孟母三迁”对孟子后来成为“亚圣”有着重要的作用。这说明( 　 )

A．文化环境对人有积极的影响　　　　B．只要有好的文化环境，个人就能成才

C．文化对人具有潜移默化的影响　　　D．文化是一种社会精神力量

“文化是个好生意”已成为经济人士的共识。以2008年为例，美国文化产业占当年GDP的21%；日本文化产业占当年GDP的18．5%；韩国文化产业占到当年GDP的15%。在一些国家，文化产品已经成为对外贸易的主要产品。据此回答1-2题。

1．“文化是个好生意”已成为经济人士的共识，是因为( 　 )

A．文化发展是经济发展的根本动力　　B．文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出

C．文化发展是社会存在和发展的基础　　D．现代经济的发展主要是文化的发展

2．目前，我国文化产业的总产值已达到1．2万亿元人民币，已经成了经济增长的新亮点，是新兴的

支柱产业。这意味着( 　 )

A．我国居民的文化消费会更加丰富　　　　B．我国的文化产业将取代其他支柱产业

C．我国的文化产业已经达到世界先进水平　　D．我国居民生活消费已经达到小康

33、我国北方某地，虽然林地、农地、水面资源丰富，但由于生产方式和农业科技落后，资源优势无法转化为产业优势。为解决这一问题，当地政府经过调研，制定发展规划，实施优惠政策，利用市场机制引导企业和农民家大投入，重点抓好优质经济林开发、冷水鱼养殖及深加工、大豆稳产高产这“一树、一鱼、一豆”三大农业科技项目，开发高产、优质、高效特色产品，并推进产业化经营，形成优势产业链，发展现代农业。

结合这个事实，说明材料中体现的辩证法道理。(12分)

陶铸中学2008年下期高二期中考试政治试卷(B)

32、(1)中国共产党自成立以来，始终代表中国先进文化的前进方向。

那么，先进文化的内涵是什么？(6分)

(2)社会主义精神文明建设的根本任务是什么？建设精神文明的途径有那些？(10分)

31、辨析题：有人认为，整体在事物发展过程中处于主导地位，统帅着部分，所以，做任何事情都得以整体为先，部分无所谓，只要服从整体就行。(12分)