摘要：附参考译文: (序)太史公说:“法令是用来指导人民的.刑罚是用来禁止奸邪的.在文德武治不完备的情况下.善良的百姓会感到敬畏而能洁身自好.是因为官吏没有胡作非为.官吏奉公尽职.按照法规办事.同样可以治理好国家.为什么一定要用威猛严峻的手段呢? 孙叔敖是楚国的处士.虞丘相把他推荐给楚庄王来接替自己.担任楚相三个月.施行教化.善导百姓.使上下和睦合作.社会风气淳厚美好.政令和缓宽容.上有禁令下即停止.官吏没有奸邪作恶的.盗贼绝迹.秋冬农闲时节就鼓励百姓上山采伐竹木.以便春夏趁溪流涨水时漂运出山.百姓都有适合自己的工作.安居乐业.楚庄王认为钱币太轻.将小的换成大的.百姓使用不方便.都离开他们的生业.市令向楚相报告这种情况.说:“街市混乱.百姓不能安定生活.社会秩序不得稳定. 楚相说:“这种情况有多久了? 市令回答说:“有三个月了. 楚相说:“算了.我现在就让它恢复到原来的样子. 五天后.上朝的时候.楚相向楚王上奏说:“前段时间换用钱币.您认为太轻了.后来市令来说`街市混乱.百姓无处安生.秩序不稳定’.我请求大王下令恢复原来的钱币. 楚王准奏.下令三天.街市就得到恢复.如同原先那样. 子产是郑国的大夫.国家混乱.上下不亲近.父子不和睦.大宫子期向国君进言.任命子产为国相.上任一年.年青人不轻浮嬉戏.老年人不用自己手提挈带东西.儿童不用干犁田耕作等重活.上任两年.集市价格平稳.买卖公平.三年.百姓可以夜不关门.道不拾遗.四年.农民们的耕田农具等可以不天天带回家.五年.士民可以不服兵役.哀葬死者的仪礼不用下令即可做好.子产治理郑国26年后去世.年青人大声哭号.老年人像儿童那样啼哭.说:“子产丢下我们死了啊!百姓将何处安身? 公仪休是鲁国的博士.凭借才优而品第等级高担任鲁相.遵循法理.不轻易变更法令制度.文武百官都能自律.品行端正.让领取俸禄的不得与百姓争利.收入多的不得掠取收入少的.有人给国相送鱼.国相不肯收受.来人说:“听说您喜欢吃鱼.我给您送鱼.您为什么不收呢? 国相说:“正是因为我喜欢吃鱼.所以才不接受你的鱼.现在我当国相能自己买鱼吃.如果贪受你的鱼而被免职.谁还会给我送鱼呢?所以我不收你的鱼. 石奢是楚昭王时的国相.他为人廉洁正直.不阿谀奉承.避祸自保.一次.他到县里巡视.路上有个杀人的人.国相追捉他.那人竟是他的父亲.他放掉自己的父亲.回到官署让手下人将自己捆绑起来.派人告诉楚王说:“杀人的是我父亲.如果以治父亲的罪来为自己树立政绩.那是不遵孝道的,如果废弛法令纵容罪犯.那又算不上忠臣.我应论处死罪. 楚王说:“没有追上罪犯.不应承受罪过.你还是去办你的事吧. 石奢说:“不偏袒自己的父亲.不是孝子,不执行君王的法制.不是忠臣.君王赦免他的罪孽.是您的恩惠,服罪而死.是我的职分. 石奢于是不受君命.自杀而死.

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