摘要：石钟山记 苏轼 云:“彭蠡之口有石钟山焉.“郦元以为下临深潭.微风鼓浪.水石相搏.声如洪钟.是说也.人常疑之.今以磬置水中.虽大风浪不能鸣也.而况石乎!至唐李渤始访其遗踪.得双石于潭上.扣而聆之.南声函胡.北音清越.桴止响腾.余韵徐歇.自以为得之矣.然是说也.余尤疑之.石之铿然有声者.所在皆是也.而此独以钟名.何哉? 元丰七年六月丁丑.余自齐安舟行适临汝.而长子迈将赴饶之德兴尉.送之至湖口.因得观所谓石钟者.寺僧使小童持斧.于乱石间择其一二扣之, 硿硿焉.余固笑而不信也.至莫夜月明.独与迈乘小舟.至绝壁下.大石侧立千尺.如猛兽奇鬼.森然欲搏人,而山上栖鹘.闻人声亦惊起.磔磔云霄间,又有若老人咳且笑于山谷中者.或曰此鹳鹳也.余方心动欲还.而大声发于水上.噌吰如钟鼓不绝.舟人大恐.徐而察之.则山下皆石穴罅.不知其深浅.微波入焉.涵淡澎湃而为此也.舟回至两山之间.将入港口.有大石当中流.可坐百人.空中而多窍.与风水相吞吐.有窾坎镗鞳之声.与向之噌吰者相应.如乐作焉.因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者.周景王之无射也.窾坎镗鞳者.魏庄子之歌钟也.古人之不余欺也! 事不目见耳闻.而臆断其有无.可乎?郦元之所见闻.殆与余同.而言之不详,士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下.故莫能知,而渔工水师虽知而不能言.此世所以不传也.而陋者乃以斧斤考击而求之.自以为得其实.余是以记之.盖叹郦元之简.而笑李渤之陋也.

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