摘要：★: 君子曰:学不可以已.青.取之于蓝.而青于蓝,冰.水为之.而寒于水.木直中绳.輮以为轮.其曲中规.虽有槁暴.不复挺者.輮使之然也.故木受绳则直.金就砺则利.君子博学而日参省乎己.则知明而行无过矣.故不登高山.不知山之高也,不临深溪.不知地之厚也,不闻先王之遗言.不知学问之大也. 吾尝终日而思矣.不如须臾之所学也,吾尝跂而望矣.不如登高之博见也.登高而招.臂非加长也.而见者远,顺风而呼.声非加疾也.而闻者彰.假舆马者.非利足也.而致千里,假舟楫者.非能水也.而绝江河.君子生非异也.善假于物也. 积土成山.风雨兴焉,积水成渊.蛟龙生焉,积善成德.而神明自得.圣心备焉.故不积跬步.无以至千里,不积小流.无以成江海.骐骥一跃.不能十步,驽马十驾.功在不舍.锲而舍之.朽木不折,锲而不舍.金石可镂.蚓无爪牙之利.筋骨之强.上食埃土.下饮黄泉.用心一也.蟹六跪而二螯.非蛇鳝之穴无可寄托者.用心躁也. ★: 邹忌修八尺有余.而形貌昳丽.朝服衣冠.窥镜.谓其妻曰:“我孰与城北徐公美? 其妻曰:“君美甚.徐公何能及君也? 城北徐公.齐国之美丽者也.忌不自信.而复问其妾曰:“吾孰与徐公美? 妾曰:“徐公何能及君也? 旦日.客从外来.与坐谈.问之:“吾与徐公孰美? 客曰:“徐公不若君之美也. 明日.徐公来.孰视之.自以为不如,窥镜而自视.又弗如远甚.暮寝而思之.曰:“吾妻之美我者.私我也,妾之美我者.畏我也,客之美我者.欲有求于我也. 于是入朝见威王.曰:“臣诚知不如徐公美.臣之妻私臣.臣之妾畏臣.臣之客欲有求于臣.皆以美于徐公.今齐地方千里.百二十城.宫妇左右莫不私王.朝廷之臣莫不畏王.四境之内莫不有求于王.由此观之.王之蔽甚矣! 王曰:“善. 乃下令:“群臣吏民.能面刺寡人之过者.受上赏,上书谏寡人者.受中赏,能谤讥于市朝.闻寡人之耳者.受下赏. 令初下.群臣进谏.门庭若市,数月之后.时时而间进,期年之后.虽欲言.无可进者. 燕.赵.韩.魏闻之.皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷. ★司马迁: 屈平疾王听之不聪也.谗谄之蔽明也.邪曲之害公也.方正之不容也.故忧愁幽思而作.--“离骚 者.犹离忧也.夫天者.人之始也,父母者.人之本也.人穷则反本.故劳苦倦极.未尝不呼天也,疾痛惨怛.未尝不呼父母也.屈平正道直行.竭忠尽智以事其君.谗人间之.可谓穷矣!信而见疑.忠而被谤.能无怨乎?屈平之作.盖自怨生也.上称帝喾.下道齐桓.中述汤武.以刺世事.明道德之广崇.治乱之条贯.靡不毕见.其文约.其辞微.其志洁.其行廉.其称文小而其指极大.举类迩而见义远.其志洁.故其称物芳,其行廉.故死而不容.自疏濯淖污泥之中.蝉蜕于浊秽.以浮游尘埃之外.不获世之滋垢.皭然泥而不滓者也.推此志也.虽与日月争光可也. ★李密: 臣密言:臣以险衅.夙遭闵凶.生孩六月.慈父见背,行年四岁.舅夺母志.祖母刘愍臣孤弱.躬亲抚养.臣少多疾病.九岁不行.零丁孤苦.至于成立.既无叔伯.终鲜兄弟.门衰祚薄.晚有儿息.外无期功强近之亲.内无应门五尺之童.茕茕孑立.形影相吊.而刘夙婴疾病.常在床蓐,臣侍汤药.未尝废离. 逮奉圣朝.沐浴清化.前太守臣逵.察臣孝廉,后刺史臣荣.举臣秀才.臣以供养无主.辞不赴命.诏书特下.拜臣郎中.寻蒙国恩.除臣洗马.猥以微贱.当侍东宫.非臣陨首所能上报.臣具以表闻.辞不就职.诏书切峻.责臣逋慢.郡县逼迫.催臣上道.州司临门.急于星火.臣欲奉诏奔驰.则以刘病日笃,欲苟顺私情.则告诉不许.臣之进退.实为狼狈. 伏惟圣朝以孝治天下.凡在故老.犹蒙矜育.况臣孤苦.特为尤甚.且臣少事伪朝.历职郎署.本图宦达.不矜名节.今臣亡国贱俘.至微至陋.过蒙拔擢.宠命优渥.岂敢盘桓.有所希冀?但以刘日薄西山.气息奄奄.人命危浅.朝不虑夕.臣无祖母.无以至今日,祖母无臣.无以终余年.母孙二人.更相为命.是以区区不能废远. 臣密今年四十有四.祖母刘今年九十有六.是臣尽节于陛下之日长.报养刘之日短也.乌鸟私情.愿乞终养!臣之辛苦.非独蜀之人士及二州牧伯所见明知.皇天后土.实所共鉴.愿陛下矜愍愚诚.听臣微志.庶刘侥幸.保卒余年.臣生当陨首.死当结草.臣不胜犬马怖惧之情.谨拜表以闻! ★王勃: 豫章故郡.洪都新府.星分翼轸.地接衡庐.襟三江而带五湖.控蛮荆而引瓯越.物华天宝.龙光射牛斗之墟,人杰地灵.徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列.俊采星驰.台隍枕夷夏之交.宾主尽东南之美.都督阎公之雅望.棨戟遥临,宇文新州之懿范.襜帷暂驻.十旬休假.胜友如云,千里逢迎.高朋满座.腾蛟起凤.孟学士之词宗.紫电清霜.王将军之武库.家君作宰.路出名区.童子何知.躬逢胜饯. 时维九月.序属三秋.潦水尽而寒潭清.烟光凝而暮山紫.俨骖騑于上路.访风景于崇阿,临帝子之长洲.得天人之旧馆.层峦耸翠.上出重霄,飞阁流丹.下临无地.鹤汀凫渚.穷岛屿之萦回,桂殿兰宫.即冈峦之体势. 披绣闼.俯雕甍.山原旷其盈视.川泽纡其骇瞩.闾阎扑地.钟鸣鼎食之家,舸舰弥津.青雀黄龙之舳.云销雨霁.彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞.秋水共长天一色.渔舟唱晚.响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒.声断衡阳之浦. 遥襟甫畅.逸兴遄飞.爽籁发而清风生.纤歌凝而白云遏.睢园绿竹.气凌彭泽之樽,邺水朱华.光照临川之笔.四美具.二难并.穷睇眄于中天.极娱游于暇日.天高地迥.觉宇宙之无穷,兴尽悲来.识盈虚之有数.望长安于日下.目吴会于云间.地势极而南溟深.天柱高而北辰远.关山难越.谁悲失路之人?萍水相逢.尽是他乡之客.怀帝阍而不见.奉宣室以何年? 嗟乎!时运不齐.命途多舛!冯唐易老.李广难封.屈贾谊于长沙.非无圣主,窜梁鸿于海曲.岂乏明时?所赖君子见机.达人知命.老当益壮.宁移白首之心?穷且益坚.不坠青云之志.酌贪泉而觉爽.处涸辙以犹欢.北海虽赊.扶摇可接.东隅已逝.桑榆未晚.孟尝高洁.空余报国之情,阮籍猖狂.岂效穷途之哭? 勃.三尺微命.一介书生.无路请缨.等终军之弱冠,有怀投笔.慕宗悫之长风.舍簪笏于百龄.奉晨昏于万里.非谢家之宝树.接孟氏之芳邻.他日趋庭.叨陪鲤对,今兹捧袂.喜托龙门.杨意不逢.抚凌云而自惜,钟期既遇.奏流水以何惭? 呜呼!胜地不常.盛筵难再.兰亭已矣梓泽丘墟.临别赠言.幸承恩于伟饯,登高作赋.是所望于群公.敢竭鄙怀.恭疏短引.一言均赋.四韵俱成.请洒潘江.各倾陆海云尔. 滕王高阁临江渚.佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云.朱帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠.物换星移几度秋. 阁中帝子今何在?槛外长江空自流. ★韩愈: 古之学者必有师.师者.所以传道受业解惑也.人非生而知之者.孰能无惑?惑而不从师.其为惑也.终不解矣.生乎吾前.其闻道也固先乎吾.吾从而师之,生乎吾后.其闻道也亦先乎吾.吾从而师之.吾师道也.夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱无长无少.道之所存.师之所存也. 嗟乎!师道之不传也久矣.欲人之无惑也难矣.古之圣人.其出人也远矣.犹且从师而问焉,今之众人.其下圣人也亦远矣.而耻学于师.是故圣益圣.愚益愚.圣人之所以为圣.愚人之所以为愚.其皆出于此乎?爱其子.择师而教之.于其身也.则耻师焉.惑矣.彼童子之师.授之书而习其句读者.非吾所谓传其道.解其惑者也.句读之不知.惑之不解.或师焉.或不焉.小学而大遗.吾未见其明也.巫医.乐师.百工之人不耻相师.士大夫之族曰“师 曰“弟子 云者.则群聚而笑之.问之.则曰:彼与彼年相若也.道相似也.位卑则足羞.官盛则近谀.呜呼!师道之不复.可知矣.巫医.乐师.百工之人.君子不齿.今其智乃反不能及.其可怪也欤! 圣人无常师.孔子师郯子.苌弘.师襄.老聃.郯子之徒.其贤不及孔子.孔子曰:“三人行.则必有我师. 是故弟子不必不如师.师不必贤于弟子.闻道有先后.术业有专攻.如是而已. 李氏子蟠.年十七.好古文.六艺.经传皆通习之.不拘于时.学于余.余嘉其能行古道.作以贻之. ★杜牧: 六王毕.四海一.蜀山兀.阿房出.覆压三百余里.隔离天日.骊山北构而西折.直走咸阳.二川溶溶.流入宫墙.五步一楼.十步一阁,廊腰缦回.檐牙高啄,各抱地势.钩心斗角.盘盘焉.囷囷焉.蜂房水涡.矗不知其几千万落.长桥卧波.未云何龙?复道行空.不霁何虹?高低冥迷.不知西东.歌台暖响.春光融融,舞殿冷袖.风雨凄凄.一日之内.一宫之间.而气侯不齐. 妃嫔媵嫱.王子皇孙.辞楼下殿.辇来于秦.朝歌夜弦.为秦宫人.明星荧荧.开妆镜也,绿云扰扰.梳晓鬟也,渭流涨腻.弃脂水也,烟斜雾横.焚椒兰也.雷霆乍惊.宫车过也,辘辘远听.杳不知其所之也.一肌一容.尽态极妍.缦立远视.而望幸焉,有不得见者三十六年.燕赵之收藏.韩魏之经营.齐楚之精英.几世几年.剽掠其人.倚叠如山,一旦不能有.输来其间.鼎铛玉石.金块珠砾.弃掷逦迤.秦人视之.亦不甚惜. 嗟乎!一人之心.千万人之心也.秦爱纷奢.人亦念其家.奈何取之尽锱铢.用之如泥沙?使负栋之柱.多于南亩之农夫!架梁之椽.多于机上之工女,钉头磷磷.多于在庾之粟粒,瓦缝参差.多于周身之帛缕,直栏横槛.多于九土之城郭,管弦呕哑.多于市人之言语.使天下之人.不敢言而敢怒.独夫之心.日益骄固.戍卒叫.函谷举.楚人一炬.可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也.非秦也.族秦者秦也.非天下也.嗟夫!使六国各爱其人.则足以拒秦,使秦复爱六国之人.则递三世可至万世而为君.谁得而族灭也?秦人不暇自哀.而后人哀之,后人哀之而不鉴之.亦使后人而复哀后人也. ★苏洵: 六国破灭.非兵不利.战不善.弊在赂秦.赂秦而力亏.破灭之道也.或曰:六国互丧.率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧.盖失强援.不能独完.故曰弊在赂秦也. 秦以攻取之外.小则获邑.大则得城.较秦之所得.与战胜而得者.其实百倍,诸侯之所亡.与战败而亡者.其实亦百倍.则秦之所大欲.诸侯之所大患.固不在战矣.思厥先祖父.暴霜露.斩荆棘.以有尺寸之地.子孙视之不甚惜.举以予人.如弃草芥.今日割五城.明日割十城.然后得一夕安寝.起视四境.而秦兵又至矣.然则诸侯之地有限.暴秦之欲无厌.奉之弥繁.侵之愈急.故不战而强弱胜负已判矣.至于颠覆.理固宜然.古人云:“以地事秦.犹抱薪救火.薪不尽.火不灭. 此言得之. 齐人未尝赂秦.终继五国迁灭.何哉?与嬴而不助五国也.五国既丧.齐亦不免矣.燕赵之君.始有远略.能守其土.义不赂秦.是故燕虽小国而后亡.斯用兵之效也.至丹以荆卿为计.始速祸焉.赵尝五战于秦.二败而三胜.后秦击赵者再.李牧连却之.洎牧以谗诛.邯郸为郡.惜其用武而不终也.且燕赵处秦革灭殆尽之际.可谓智力孤危.战败而亡.诚不得已.向使三国各爱其地.齐人勿附于秦.刺客不行.良将犹在.则胜负之数.存亡之理.当与秦相较.或未易量. 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣.以事秦之心礼天下之奇才.并力西向.则吾恐秦人食之不得下咽也.悲夫!有如此之势.而为秦人积威之所劫.日削月割.以趋于亡.为国者无使为积威之所劫哉. 夫六国与秦皆诸侯.其势弱于秦.而犹有可以不赂而胜之之势.苟以天下之大.而从六国破亡之故事.是又在六国下矣. ★王安石: 褒禅山亦谓之华山.唐浮图慧褒始舍于其址.而卒葬之,以故其后名之曰“褒禅 .今所谓慧空禅院者.褒之庐冢也.距其院东五里.所谓华山洞者.以其乃华山之阳名之也.距洞百余步.有碑仆道.其文漫灭.独其为文犹可识.曰“花山 .今言“华 如“华实 之“华 者.盖音谬也. 其下平旷.有泉侧出.而记游者甚众.--所谓前洞也.由山以上五六里.有穴窈然.入之甚寒.问其深.则其好游者不能穷也.--谓之后洞.余与四人拥火以入.入之愈深.其进愈难.而其见愈奇.有怠而欲出者.曰:“不出.火且尽. 遂与之俱出.盖余所至.比好游者尚不能十一.然视其左右.来而记之者已少.盖其又深.则其至又加少矣.方是时.余之力尚足以入.火尚足以明也.既其出.则或咎其欲出者.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也. 于是余有叹焉.古人之观于天地.山川.草木.虫鱼.鸟兽.往往有得.以其求思之深而无不在也.夫夷以近.则游者众,险以远.则至者少.而世之奇伟.瑰怪.非常之观.常在于险远.而人之所罕至焉.故非有志者不能至也.有志矣.不随以止也.然力不足者.亦不能至也.有志与力.而又不随以怠.至于幽暗昏惑而无物以相之.亦不能至也.然力足以至焉.于人为可讥.而在已为有悔,尽吾志也而不能至者.可以无悔矣.其孰能讥之乎?此余之所得也. 余于仆碑.又以悲夫古书之不存.后世之谬其传而莫能名者.何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也. 四人者:庐陵萧君圭君玉.长乐王回深父.余弟安国平父.安上纯父.至和元年七月某日.临川王某记. ★苏轼: 壬戌之秋.七月既望.苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来.水波不兴.举酒属客.诵明月之诗.歌窈窕之章.少焉.月出于东山之上.徘徊于斗牛之间.白露横江.水光接天.纵一苇之所如.凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风.而不知其所止,飘飘乎如遗世独立.羽化而登仙. 于是饮酒乐甚.扣舷而歌之.歌曰:“桂棹兮兰桨.击空明兮溯流光.渺渺兮予怀.望美人兮天一方. 客有吹洞箫者.倚歌而和之.其声呜呜然.如怨如慕.如泣如诉.余音袅袅.不绝如缕.舞幽壑之潜蛟.泣孤舟之嫠妇. 苏子愀然.正襟危坐而问客曰:“何为其然也? 客曰:“`月明星稀.乌鹊南飞’.此非曹孟德之诗乎?西望夏口.东望武昌.山川相缪.郁乎苍苍.此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州.下江陵.顺流而东也.舳舻千里.旌旗蔽空.酾酒临江.横槊赋诗.固一世之雄也.而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上.侣鱼虾而友麋鹿.驾一叶之扁舟.举匏樽以相属.寄蜉蝣于天地.渺沧海之一粟.哀吾生之须臾.羡长江之无穷.挟飞仙以遨游.抱明月而长终.知不可乎骤得.托遗响于悲风. 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯.而未尝往也,盈虚者如彼.而卒莫消长也.盖将自其变者而观之.则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之.则物与我皆无尽也.而又何羡乎!且夫天地之间.物各有主.苟非吾之所有.虽一毫而莫取.惟江上之清风.与山间之明月.耳得之而为声.目遇之而成色.取之无禁.用之不竭.是造物者之无尽藏也.而吾与子之所共适. 客喜而笑.洗盏更酌.肴核既尽.杯盘狼藉.相与枕藉乎舟中.不知东方之既白.

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