摘要：乐器的性格 ①乐器和人一样也是有性格的.就像是人的嗓子.有的人嗓子可以唱得高一些.有的人嗓子却只能唱低音.什么样的嗓子唱什么样的歌是不能乱来的.这也有一种看不到的规律在里边.如果违反了这种规律.唱出来的就会是噪音而难以入耳. ②中国乐器的性格大多都是悲剧性的.比如二胡.就是一种很悲剧性的乐器.所以瞎子阿炳才会用它来演奏内心的凄苦.想象一下他一边拉着二胡一边在江南细细的雨里慢慢走动.又是细细长长的巷子.巷子里的石板路面一块一块都给雨水打得一片湿亮--这应该是晚上.二胡着了雨的湿气就更没了悲剧性之外的那一点点亮丽. ③马头琴更是这样.而且往往是拉马头琴的人还在那里调着琴弦.那悲剧的味道就出来了.它是一种骨子里哀伤的乐器.草原的晚上是一无遮拦的空旷.你站到蒙古包的外边去.天和地都是平面的.没有树也没有山.什么都没有.忽然.马头琴就那么浑厚地响起来了.拉的是什么?是.那样哀怨.那样悲伤.那远方飞来的小鸿雁真是令人柔肠百转.听马头琴演奏这支曲子的时候你最好要喝一些烈酒.但是不能太醉.也不能一点也不醉.这时候你也许会被马头琴感动得流泪--那是一种极好的体验.马头琴也能演奏节奏快的曲子.比如.节奏是很快的.配着敲打得一如疾风暴雨的木鱼.让人从心里怜念那骏马们踏来踏去的草场.如果是碰巧刚刚下过一场雨.想那草场一定是一塌糊涂的.演奏这种节奏快速的曲子不是马头琴的本色.马头琴的本色就是低沉.苍凉.迂回.哭泣般的浑浑的音色.二胡和马头琴相比.还有那么一点点亮丽在里边.马头琴即使演奏那些调侃一些的曲子.仍不失本色.如蒙古民歌.这支曲子有很明显很强烈的挑逗性.但一演奏起来.还是脱不掉悲剧的味道. ④箫是极孤独而不合群的避世者.需要更大的耐心去领略.需要想象的合作.不是铺排得很满.而是残缺的.像马远的山水.再好.只是那么一个角落.树也是一枝两枝地吝啬在那里半死不活.需要读它的人用想象和它进行一种合作.箫的性格其实也是悲剧性的.是一种精神境界里边的凄苦.箫和笛大不一样.笛是亮丽.“芦花深处泊孤舟.笛在月明楼 .这一声笛是何等的亮丽,也是这一声笛.月色才显得更加皎洁.诗的意境才不至于太凄清.笛是乡村的.箫却是书生化了的.你看牧童会在牛背上吹着一曲欢乐的曲子.乐哉悠哉.是何等的悠闲.可你无论如何也难想象出牛背上牧童会吹一支洞箫. ⑤理解音乐永远是个性化的.上百上千的人在一起听音乐.真不知道人们在那里各自听出些什么?乐器是有性格的.它静静地待在那里什么也不是.一旦被人操纵着.它的性格就出来了.该是什么就是什么.往往是.到了后来不再是人操纵乐器.而是乐器操纵了人. (节选自.有删改)17.分析第②段中画线的描写句子在文中的作用.

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