摘要：①中世纪时.西方的教会普遍认为“地球是宇宙的中心 .谁怀疑这一点.就要被处死.但是.年轻的哥白尼公开表示怀疑.他通过对天体的长期观察和研究.提出了与“地心说 相对立的“日心说 .他的学说促进了科学和社会的发展. ②哥白尼的这种敢于怀疑的态度确实值得学习.因为无论干什么.怀疑的精神不仅是必要的.而且是难能可贵的. ③任何经验.理论都不可能尽善尽美.认识总要受到当时的社会生活条件和科学文化水平的限制.社会发展了.科技进步了.人们就会对事物产生新的认识.人们的认识还会受主观条件的影响.立场.观点.方法不同.对同一事物也会有不同的看法和结论.由于各种变化和差异.对过去的.他人的经验.理论产生疑问是必然的. ④不过.敢于把自己的疑问公之于众往往难以做到.习惯的认识.教科书的说法.固有的理论.其影响是很深广的.对它们质疑问难.不能不令人有一定的顾虑.担心嘲笑.屈从权威.惧怕迫害.种种患得患失的心理都可能使人失去公开表示怀疑.公开表达见解的勇气.李四光提出东北地区石油储量丰富的观点就曾遭到讥讽.布鲁诺坚持“日心说 竟被活活烧死.可见.敢于怀疑就一定要有坚持真理的态度.无私无畏的精神.大胆表白的勇气. ⑤敢于大胆怀疑有助于打破迷信.解放思想.习惯的认识.书本上的东西.权威的理论.不一定都是无可非议的.迷信和盲从则是有害的.徐霞客对中“岷山导江 的说法提出疑问.伽利略对维持了两千多年的亚里斯多德关于物体下落的说法表示怀疑.事实证明他们的怀疑是可贵的.有益的.敢于大胆怀疑还能促进人们探索和追求.这往往是获得真知的先导.因为大胆怀疑与科学释疑常常是连在一起的.有了怀疑.就会想方设法解决.一旦科学地解决了问题.就会获得真知灼见.徐霞客得出金沙江是长江上源的新结论.伽利略得出轻重不同的物体同时落地的新认识.不都是从大胆怀疑开始的吗?因为怀疑.徐霞客才去实地考察,因为怀疑.伽利略才进行反复试验和研究. ⑥没有怀疑.就没有发现和进步.就没有创新和发明.我们青少年在学习中也应当像哥白尼他们那样.敢于怀疑.敢于创新.不墨守成规.不盲从迷信. 9.第三段的论证方法是 第五希的论证方法是 10.找出第四段的中心句.写在横线上 11.作者从哪两方面说明了产生怀疑的必然性? (1) . (2) . 12.本文的中心论点是如何提出的? . 本文拟一个题目的横线上 .

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