摘要：淡金色的夕阳.像这条轮船一样.懒洋洋地停在这一块长方形的海上.两边码头上仓库的灰色大门.已经紧紧地关起了.一下午的嘈杂的人声.已经寂静了下来.只有乍起的晚风.在吹卷着码头上零乱的草绳和尘土. 我默默地倚伏在船栏上.周围是一片的空虚和沉重.时间一分一分地过去.苍茫的夜色.笼盖了下来.猛抬头.我看见在离船不远的水面上.飘着一只木屐.它已被海水泡成黑褐色的了.它在摇动的波浪上.摇着.摇着.慢慢地往外移.仿佛要努力地摇到外面大海上去似的! 啊!我苦难中的朋友!你怎么知道我要悄悄地离开?你又怎么知道我心里丢不下那些把你穿在脚下的朋友?你从岸上跳进海中.万里迢迢地在船边护送着我? 过去几年的.在东京的苦闷不眠的夜晚--相伴我的只有瓦檐上的雨声.纸窗外的月色.更多的是空虚而沉重的.漫漫的长夜:而每一个不眠的夜晚.我都听到嘎达嘎达的木屐声音.一阵一阵的从我楼前走过.这声音.踏在石子路上.清空而又坚实:它不像我从前听过的.引人憎恨的.北京东单操场上日本军官的军靴声.也不像北京饭店的大厅上日本官员.绅士的皮鞋声.这是日本劳动人民的.风里雨里寸步不离的.清空而又坚实的声音-- 我把双手交叉起.枕在脑后.随着一阵一阵的屐声.在想象中从穿着木屐的双脚.慢慢地向上看.我看到悲哀憔悴的穿着外褂.套着白罩衣的老人.老妇的脸,我看到痛苦愤怒的穿着工裤.披着蓑衣的工人.农民的脸,我看到忧郁彷徨的戴着四角帽.穿着短裙的青年.少女的脸--这些脸.都是我白天在街头巷尾不断看到的.这时都汇合了起来.从我楼前嘎达嘎达地走过. “苦难中的朋友!在这里.长夜漫漫.希望在哪里?你们这样嘎达嘎达地往哪里走呢? 在失眠的辗转反侧之中.我总是这样痛苦地想. 但是鲁迅的几句话.也常常闪光似地刺进我黑暗的心头.“我想:希望本无所谓有.无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路.走的人多了.也便成了路. 就这样.这清空而又坚实的木屐声音.一夜又一夜地从我的乱石嶙峋的思路上踏过,一声又一声.一步又一步地替我踏出了一条坚实平坦的大道.把我从黑夜送到黎明! 事情过去十多年了.但是我还常常想起那日那时日本横滨码头旁边水上的那只木屐.对于我.它象征着日本劳动人民.也使我回忆起那几年居留日本的一段生活.引起我许多复杂的情感. 从那日那时离开日本后.我又去了两次.这时候.日本人民不但是我的苦难中的朋友.也是我斗争中的朋友了.我心中的苦乐和十几年前已大不相同.但是.当同去的人们.珍重地带回了些与富士山或樱花有关的纪念品的时候.我却收集一些小小的.引人眷恋的玩具木 屐-- 1.开头一段描写的环境具有什么特点?在文章中起到什么样的作用? , .

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