摘要：(三) 生活中.我们常常会冷不丁发现自己上了经验的当. 比如说.我们在大昭寺门前采访几位磕长头的老太大之前.认定这些老人满脑子装的都是佛经.信仰方面的事情.可是.当我们和她们进行了一番交谈后.突然发现她们根本不像我们想象的那样不食人间烟火.她们是实实在在活在这个世界上的人.有烦恼也有快乐.她们关心的问题就像我们俗人一样具体.她们跟我们发牢骚:打一针要花多少钱.可兜里钱太少.没钱看病.惊讶之余.我们才意识到自己犯了经验错误.忘记她们是容易患病的老人. 又比如.在哲蚌寺我们见到了一个十二岁的小喇嘛.我们认定到这里做喇嘛的人.都会整日泡在经文里.不会关心世俗世界的事情.这个孩予也会如此.可当我们问这小喇嘛喜欢什么的时候.他告诉我们喜欢看电影.我们又问他最喜欢看什么电影.他说他最喜欢看.我们听了很吃惊.因为他的回答不是最喜欢读经.而是像所有孩子一样喜欢看电影.经验让我们忽略了一个事实.他是个孩子! 再比如.羊驮盐一幕是藏北历史上延续下来的古老运输习俗.牧民们从盐湖里捞盐.装在盐袋里.驮在羊背上.然后.赶着驮盐的羊群到日喀则农区交换青稞.长途跋涉.历尽艰险.死人的事是常有的.九十年代随着汽车运输以及县粮店的建立.这一古老习俗消失了.在藏北西部草原.当我们采访那些曾有过如此经历的牧民时.我们以为他们会因为不再长途跋涉.不再受苦而感到快乐幸福.我们希望他们谈谈感受.他们的回答却完全出乎我们的意料.他们不愉快.不乐意.而对那时长途跋涉的生活他们竟非常留恋. 不知怎么回事儿.采访过程中每当听到这有悖于我们主观臆断的真实表白.我都会感到震惊.都会从内心涌出一种说不出的感动.这时.我才意识到.世界上最能打动人的是返璞归真. 13．我们为什么会“认定这些老人满脑子装的都是佛经.信仰方面的事情 ? 14．小喇嘛为什么最喜欢看? 15．不再羊驮盐了.藏北牧民为什么不愉快.不乐意? 16．面对真实表白.我为什么“会感到震惊. “会从内心涌出一种说不出的感动 ? 17．说说本文的主旨.

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