摘要:(三) 阿庆 丰子恺 ①我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇.但是附近村落甚多.每日上午.农民出街做买卖.非常热闹.两条大街上肩摩踵接.推一步走一步.真是一个商贾辐辏的市场.我家住在后河.是农民出入的大道之一.多数农民都是乘航船来的.只有卖柴的人.不便乘船.挑着一担柴步行人市. ②卖柴.要称斤两.要找买主.农民自己不带秤.又不熟悉哪家要买柴.于是必须有一个“柴主人 .他肩上扛着一支大秤.给每担柴称好分量.然后介绍他去卖给哪一家.柴主人熟悉情况.知道哪家要硬柴.哪家要软柴.分配各得其所.卖得的钱.农民九五扣到手.其余百分之五是柴主人的佣钱.农民情愿九五扣到手.因为方便得多.他得了钱.就好扛着空扁担人市去买物或喝酒了. ③我家一带的柴主人.名叫阿庆.此人姓什么.一向不传.人都叫他阿庆.阿庆是一个独身汉.住在大井头的一间小屋里.上午忙着称柴.所得佣钱.足够一人衣食.下午空下来.就拉胡琴.他不喝酒.不吸烟.惟一的嗜好是拉胡琴.他拉胡琴手法纯熟.各种京戏他都会拉.当时留声机还不普遍流行.就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱.听二出戏.收几个钱.商店里的人下午空闲.出几个钱买些精神享受.都不吝惜.这是不能独享的.许多人旁听.在出钱的人并无损失.阿庆便是旁听者之一.但他的旁听.不仅是享受.竟是学习.他听了几遍之后.就会在胡琴上拉出来.足见他在音乐方面.天赋独厚. ④夏天晚上.许多人坐在河沿上乘凉.皓月当空.万籁无声.阿庆就在此时大显身手.琴声宛转悠扬.引人人胜.浔阳江头的琵琶.恐怕不及阿庆的胡琴.因为琵琶是弹弦乐器.胡琴是摩擦弦乐器.摩擦弦乐器接近于肉声.容易动人.钢琴不及小提琴好听.就是为此.中国的胡琴.构造比小提琴简单得多.但阿庆演奏起来.效果不亚于小提琴.这完全是心灵手巧之故.有一个青年羡慕阿庆的演奏.请他教授.阿庆只能把内外两弦上的字眼--上尺工凡六五乙上--教给他.此人按字眼拉奏乐曲.生硬怪异.不成腔调.他怪怨胡琴不好.拿阿庆的胡琴来拉奏.依旧不成腔调.只得废然而罢.记得西洋音乐史上有一段插话:有一个非常高明的小提琴家.在一只皮鞋底上装四根弦线.照样会奏出美妙的音乐.阿庆的胡琴并非特制.他的心手是特制的. ⑤笔者曰:阿庆孑然一身.无家庭之乐.他的生活乐趣完全寄托在胡琴上.可见音乐感人之深.又可见精神生活有时可以代替物质生活.感悟佛法而出家为僧者.亦犹是也. (选自) 24.根据上下文.解释第②段“其余百分之五是柴主人的佣钱 一句中“佣钱 的意思. 25.第③段描写了许多人旁听留声机卖唱的场景.阿庆与一般旁听者不同的地方是什么? 26.“浔阳江头的琵琶 指唐代诗人白居易的诗歌中琵琶女弹奏的美妙乐曲.作者为什么说“浔阳江头的琵琶.恐怕不及阿庆的胡琴 ? 27.第④段写“有一个青年羡慕阿庆的演奏.请他教授 的故事.用意何在? 28.第④段写西洋音乐史上“一个非常高明的小提琴家 的“一段插话 有何作用? 29.在现代社会.物质生活和精神生活哪个更重要?谈谈你的看法.
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