摘要：字词句: A.字音:环谒［ye］ 泯［min］然 称［chen］ 夫［fu］ B. 词义: ⑴.通假字: ①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀 .牵.引. ②.贤于材人远矣: “材 通“才 .才能. ③.未尝识书具: “尝 同“曾 .曾经. ⑵.古今异义: ①.是:古义此.与“自 组合意为“自从 .eg:自是指物作诗立就,今为判断词. ②.或:古义不定代词.有的.eg:或以钱币乞之,今义为或许. ③.文理:古义是文采和道理.eg:其文理皆有可观者,今表示文章内容或语句方面的条理. ⑶.一词多义: ①.自:a.自己.eg:并自为其名,b.从.eg:自是指物作诗立就. ②.闻:a.听说.eg:余闻之也久,b.名声.eg:不能称前时之闻. ③.其:a.这.eg:其诗以养父母,b.他的.eg:稍稍宾客其父. ④.并:a.连词.并且.eg:并自为其名,b.副词.全.都.eg:黄发垂髫并怡然自乐. ⑤.名:a.名词.名字.eg:并自为其名,b.动词.说出.eg:不能名其一处也. ⑥.宾客:a.动词.以宾客之礼相待.eg:稍稍宾客其父,b.名词.客人.eg:于是宾客无不变色离席. ⑦.就:a.动词.完成.eg:自是指物作诗立就,b.动词.从事.做.eg:蒙乃始就学. ⑧.然:a.代词.这样.eg:父利其然也,b.形容词词尾.--的样子.eg:泯然众人矣. ⑨.于:a.介词.此.eg:贤于材人远也,b.介词.在.eg:与厅事之东北角. ⑩.为:a.动词.作为.eg:其读以养父母.收族为意,b.动词.成为.eg:卒之为众人. ⑩.夫:a.指示代词.那些.eg:今夫不受之天,b.名词.丈夫.eg:夫起大呼. ⑷.词语活用: ①.忽啼求之 ②.父异焉(异.奇怪.形容词作动词.) ③.宾客其父(宾客.名词作动词.以宾客之礼相待.) ④.父利其然 ⑤.日扳仲永环谒于邑人(日.每天.作状语,环谒.四处拜访.) ⑸.重点词语翻译: ①.世隶耕 ②. 不至:没有达到. ③.称前时之闻 ④.通悟:通达聪慧. ⑤.收族:和同一宗族的人搞好关系.,收.聚.团结. ⑥.彼其:他. ⑦.泯然:完全. ⑧.贤于材人:胜过有才能的人,贤.超过,材人.有才能的人. C.特殊句式及重点句子翻译: ①.判断句:金溪民方仲永.世隶耕. 金溪百姓方仲永.世代务农. ②.省略句:a.不使学.(即“不使之学 .省略宾语) 不让方仲永学习. b.令作诗.(即“令其做诗 .省略宾语) 我叫方仲永作诗. c.还自扬州. (我)从扬州回乡. d.受之天. 先天得到的. ③.邑人奇之.稍稍宾客其父.或以钱币乞之:同乡人对他感到惊奇.渐渐地请他父亲去做客.有的人还用钱币求仲永题诗. ④.父利其然也.日扳仲永环谒与邑人.不使学:父亲以为这样有利可图.每天拉着仲永四处拜访县里的人.不让他学习. ⑤.其受之天也.贤于材人远矣.卒之为众人.则其受于人者不至也:他的天资.比一般有才能的人高的多.最终成为一个平凡的人.是因为他没有受到后天的教育. ⑥.其诗以养其父母.收族为意:这首诗以赡养父母.团结同宗族的人为内容. ⑦.自是指物作诗立就:从此.指定事物叫他作诗.他立即写成. ⑧.令作诗.不能称前时之闻:叫他做诗.写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了. ⑨.今夫不受之天.故众人.又不受之人.得为众人而已耶. 那么.现在那些不是天生聪明.本来就平凡的人.又不接受后天的教育.难道之成为普通人就完了吗?

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