摘要：答案这种观点是错误的.(1)唯物主义认为物质是本原.先有物质后有意识.物质决定意识.唯心主义认为意识是本原.物质依赖于意识.不是物质决定意识.而是意识决定物质.因此.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是物质和意识何者为第一性的问题.而不是是否追求物质利益.或者是精神文明.(2)追求物质利益不一定就是唯物主义.如果违背社会发展规律.不顾客观条件的许可.盲目地去追求物质利益.就是唯心主义,强调精神文明不一定就是唯心主义.如果在承认物质决定意识的前提下.重视意识的能动作用.强调精神力量的作用.这不但不是唯心主义.而恰恰是辩证唯物主义的观点. . 27.① 我们既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播.又要主动地推动中华文化走向世界.增强中华文化国际影响力.②介绍自己最感兴趣的“中国传统文化.如武术.书法.京剧.针灸等各民族间经济.政治等因素的不同决定了各民族文化之间存在着差异.都有自己的文化个性和特征.所以.文化是民族的.由于世界各民族的社会实践有其共性和普遍规律.在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律.各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩.所以.文化又是世界的. 28(1)建设中国特色社会主义文化.牢牢把握先进文化的前进方向.关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位.任何国家.任何社会.其主流意识形态都是一元的.如果主流意识形态缺少正确的理论作支撑.不仅主流意识形态的大厦会倾覆.而且必然导致整个社会的思想混乱和政局动荡.国家不知向何处去.人民不知向何处去． (2)建设中国特色社会主义文化.要弘扬和培育民族精神.使人们树立起崇高理想和信念.具有高尚的道德情操.激发主人翁的创造热情和社会责任感.从而为社会主义现代化建设提供精神动力.通过先进文化建设.发展教育.科学.文化事业.引导人们树立科学精神.掌握科学方法.提高人们的素质.培养各种高素质人才.从而为改革开放和社会主义现代化建设提供源源不断的智力支持. (3)建设中国特色社会主义文化.要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践.着眼于世界文化发展的前沿.发扬民族文化的优秀传统.汲取世界各民族的长处.在内容和形式上积极创新.以不断满足人民群众日益增长的精神文化需求.不断丰富人们的精神世界.增强人们的精神力量. (4)建设中国特色社会主义文化.是全体人民的共同事业.人民需要文化.文化更需要人民.文化创作的最深厚的源泉.存在于亿万人民的生活实践之中．只有人民群众广泛参与.充分发挥积极性.主动性和创造性.社会主义文化建设才能永葆生机和活力.

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