摘要：“可怜今夕月.向何处.去悠悠?是别有人间.那边才见.光景东头?是天外空汗漫.但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由.恍惚使人愁.怕万里长鲸.纵横触破.玉殿琼楼.虾蟆故堪浴水.问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙.云何渐渐如钩? 辛弃疾是一首“送月 的词.对西落之月展开了一连串探索性的追问.据此回答22-23题. 22．“是别有人间.那边才见.光景东头? 大意是:当这边月儿西落时.那边的人们是不是正看见明月东升?对此王国维评论说:“词人想象.直悟月轮绕地之理.与科学家密合.可谓神悟. 这里的“神悟 ( ) A. 是词人头脑主观自主的 B. 是词人对自然现象基于长期观察的合理想象 C. 表明理性认识不一定要以感性认识为基础 D. 表明艺术与科学没有本质区别 23．虽有“神悟 .但由于缺乏一定的科学知识.辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理 及其他现象.他继续问道:“ `飞镜’天根谁系?--云何渐渐如钩? 这表明( ) A．主观能动性的发挥受客观条件的制约B．认识事物必须充分发挥人的主观能动性 C．艺术想象必须以科学为基础 D．必须对感性材料进行加工制作

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